《成汉国史》将巴蜀成汉政权放入两晋十六国时代背景下，对流民与政府关系，社会、民族、文化的发展，外来群体与巴蜀地方豪强的斗争，巴蜀地区新旧“移民”的矛盾，巫觋文化，天师道信仰等做了全面、深入的分析。突破史学研究的单一视角，借助考古学、民族学、政治学等学科的研究方法和理论，对成汉政权的历史进行多视角的解读。

为什么说20世纪初的上海是“中国之门”？本书的回答是：上海是一个小小的世界，在这里可以近距离地研究整个中国的缩影，新旧事物以及古今习俗都奇特地融合在一起，比远东任何一座城市都更能凸显变革之中的东方特色。本书以一种发展、进步、肯定的眼光看待上海，强调上海新旧元素融合并存的特征。除了详细描绘上海自开埠之后的市政建设、街道交通、商业、教育、文化、习俗、慈善事业、工业、民生、基督教传教等多方面发展，还描写了中国传统习俗面对西方文化影响时的回应，以及揭露了工人、流浪儿童等底层百姓的悲惨遭遇。读者可以通过本

本书运用历史学与人类学相结合的研究方法，提出了分析中国传统家族组织的动态理论模型。通过解读闽台地区现存的族谱、分家文书等家族史资料，考察家庭结构的周期性变化、宗族组织的不同类型、宗族发展的区域性特征，探讨家族组织与中国传统社会结构的内在联系。作者认为，明清时期家族组织的普遍发展。反映了宗法伦理的庶民化、基层社会的自治化、财产关系的共有化，体现了社会意识形态的“泛家族主义”倾向，在国内外影响深远，已经被译为英文在国外出版。

《100像(文字与图像间的重庆城晚清-民国)》是阅读城市历史的一种方式，是试图越过“这其实等于什么都没有告诉你”藩篱的尝试。它是晚清到民国问重庆城历史的一百个断面图，需要读者自行组合这一百个断面图，通过想象去组构一座完整城的曾经模样，去洞察和理解它的气象。

本书从浩瀚的历史文献中钩沉、精选出反映重庆城从晚清到民国时期城市变迁的精彩文字五十篇。 让读者在文字的空间中漫步，深入了解重庆城市的历史。选编的文献重视城市中的日常生活状态与人们对于城市的细细切切的感受，使得读者能够穿越时空，感受这座城的质感、温度、这座城的苦难与问题。它同时也是一本结合不同历史时期的文字，从晚清到民国的重庆城历史地图的展示。每一篇文字之间有一张相近时期的地图，共同形成文与图的应对，使读者读之有益，读之有趣。

本书为与四川乐山、峨眉山的历史文化相关的图文史料选编，选载了作者二十多年来对乐山和峨眉山众多人物的访谈，组成关于乐山地方文化非常重要的口述史。此外，书中配有200多张照片，其中部分为清末民国时期乐山、峨眉山的老照片，对弥补乐山、峨眉山文化历史空白弥足珍贵。

本书系统地讲述了打击乐中各种乐器的演奏方法与练述了打击乐奏法与练打击乐分为鼓类乐器、锣类乐器、钹类乐器、梆板类乐器等。并详细介绍了合奏训练与锣鼓曲练细讲述了鼓者的地位、作用与条件，讲解了打击乐的特性及合奏织体等演奏技巧，对打击乐的配器及其他乐器的配合也做了详细介绍。

本书主要内括钢琴的艺术发展和演奏技巧，对钢琴演奏的特点做了具体的介绍与讲解。该书分为七章，具体内括：钢琴艺术发展、钢琴演奏的自然表现、钢琴演奏的艺术技巧、钢琴演奏艺术的创新等。