在日出之地东方的大山中，狩猎的人们因在迷路的困境中得到瑞兽的指引而脱险，于是称这瑞兽为“犀比”，称那大山为“大犀比山”，也叫做“大鲜卑山”。犀比、鲜卑，在古老的文献中的意思是祥瑞。犀比有鳞有翼，或翔或潜，能细能巨，呼风唤雨。日出地的百姓窥其一斑而不知其真身，便将它塑成飞马、飞熊和各种神奇的样子，也有人直接称呼它为龙。龙是上天的使者，并不是造物主，人们却以龙为主，膜拜笃信，全然托付。在与龙相处的日子里，游牧的毡帐百姓与狩猎的林中百姓争战不休，融合成智慧的耕读百姓。耕读者据江河两岸而生息，铸造如玉的

《王国潼二胡名曲演释（扫码音频版）》收录了由我国二胡演奏家王国潼演奏并订谱的二胡经典名曲18首，包括《烛影摇红》《三门峡畅想曲》《豫北叙事曲》《喜看麦田千层浪》《帝女花幻想曲》等，每首乐曲之后都附上由作者撰写的演绎研究文论，对曲目在内容、风格和演奏要领等方面进行了详细得到的分析、点拨和指导，以帮助演奏者更好地掌握这些曲目的风格和演奏技巧。

《琴境故事》是“指间童年钢琴高效进阶”系列教程的配套用书，也可以单独使用。在启蒙阶段，我们可以用孩子们熟悉的儿歌教学，也可以根据音乐的形象给乐曲起名字，让孩子们根据标题来寻找音乐中的情绪。中高级阶段的教学，演奏的大部分是经典名曲，其本身就有着大的时代背景，有着作曲家创作时的诸多故事，使演奏者可以有场景去联想。音乐联想教学为缺乏的阶段，我认为是在启蒙阶段。没有良好且富有表现力的声音，那便不是音乐。演奏者在弹奏一段音乐时脑中没有画面，心中没有情绪，耳朵不能分辨声音，这也不是应有的钢琴教学。我们在“指

陆建华先生以爱育美、以心抒情，他用自己的一生，为我国音乐事业作出了杰出的贡献。除了丰硕的艺术创作外，他在传承音乐教育方面也卓有成绩。他时常免费授课，尽心播道，艺品艺德为学生所崇敬和传诵。“观其兵，知其将”，近日我才知道，曾两次获得罕见的上海大学“教学名师奖”的音乐学院狄其安教授，就是陆建华先生精心启蒙下的弟子，而且狄教授的交响作品《龙》早在80年代就曾被我选中并指挥上海交响乐团举行音乐会，真是名师出高徒也。陆建华先生的音乐是美的化身、是爱的凝聚、是情的抒展，他自成一家，独具风采。陆建华先生为人敦

民歌经典365首是由吴颂今老师整理的群众百唱不厌的歌曲精选，其中既包括了电视剧电影歌曲，又包括了各种大型晚会传唱的歌曲，同时也加入了很多的民族民间歌曲等等。作为一位颇具资历的著名词曲作家，颂今老师以其勤勉，敬业和孜孜不倦的追求，在流行乐坛不断谱写着新的篇章。民歌，歌颂五颜六色的生活；民歌，吟唱着悲欢离合情缘；民歌，记录了起起伏伏的过往，风情而又最贴近生活的民歌，细致的描绘着生活百态，倾诉着中国不同民族对生命的感悟.....