《北大熏习录》也是篇幅比较大的，编辑时主要保留与北大相关的文字，其他则适当调出。原来的分辑也做了调整。《白化文文集：北大熏习录》的主要内容包括：王了一（力）先生应《文史知识》之邀参与的三次春节评联活动、周燕孙（祖谟）老师二三事、我*敬爱的水晶般透明的林静希（庚）先生、白化文文集、吴组缃先生晚年二三事、琐忆吕德申先生和沉痛悼念褚斌杰学长，等等。

《受戒》收录了汪曾祺的12篇短篇小说精品：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《晚饭花》《鉴赏家》等。这些小说不仅以传统的现实主义手法刻画人物、讲述故事、描写细节、渲染情绪，表达对中国当代纷繁复杂的社会生活的观察和思考，而且融入了西方现代派的创作技巧，力求与世界同轨，为走向世界消除障碍。

《滚钩》收录了陈应松的三部中篇小说精品：《太平狗》《马嘶岭血案》《滚钩》。《滚钩》写的是许多人熟悉的挟尸要价的故事。在小说中，通过作者具艺术性的提炼加工处理，我们所读出的乃是作家对于人性良知一种颇具力度的真切拷问。《滚钩》的价值不仅仅体现在对矛盾冲突着的人性世界的表现上，同样不可忽视的是，作品对于现实社会力透纸背的批判与反思，已达社会伦理的深度，让我们看到一个立体的人与社会。

《偷渡者》收录了阿成的四部中篇小说精品：《兄弟》《跟踪》《纸风车》《偷渡者》。《偷渡者》写了一次去欧洲的旅行，起飞前，同团的老邹说了句这不是一个*的起飞时间使我忧心忡忡，飞机果然中途出了故障，幸而*后安全抵达；老邹过人的观察力、深刻的见解让我深为叹服，在小说结尾，我得知，他竟是个有罪的刑警、是个偷渡者。小说的心理描写、细节描写生动，故事具有很强的反讽意味。

《陈州笔记》收录了孙方友的42篇短篇小说精品：《赵振沨》《蒋继先》《冯建儒》《常子愚》等。古有《聊斋志异》，今有《陈州笔记》。在作者笔下，一篇一个人生，诸篇构成一个社会，古今荒唐事，尽在书卷中。人们或琴棋书画，或玩壶赏玉，或医相扎刺，或偷混赌赖，或吹唱猎斗，或拳掌炮鞭，或衣鞋扇球，或阳春白雪或下里巴人或风情民俗或社会百态或人间是非或阳间伦理……演绎着一幕幕的悲剧和喜剧，活脱一幅人世《清明上河图》。

《金手镯》收录了刘益善的五部中篇小说精品：《向阳湖》《巫山》《金手镯》《河沙场》《河东河西》。刘益善的小说一直将我如此突出地置放在小说里，虽然，初看是为了使小说获得一种在场感、历史感和真实感，而细究其更深层的意义却是为了能和他笔下的人物同呼吸、共命运，能和他笔下的人物始终保持同一感受的生活立场。

《晚雨》收录了贾平凹的三部中篇小说精品：《晚雨》《白朗》《美穴地》。贾平凹土匪系列写得轻盈飞动、妙笔生花，把重心放在传达他的某种理想和感受方面，三篇小说各有情致：《晚雨》境界凄美，尤其对主人公天鉴的各种扭曲心理描绘得惟妙惟肖；《白朗》塑造了一位能文能武、足智多谋、英俊潇洒的土匪形象；《美穴地》写了一位风水先生和财东的小妾的激情遭遇，对人的隐秘心理进行充分的揭示。

《童年》是高尔基名的自传体三部曲中的第一部。讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

《中华传统文化经典诵读：大学》为《大学》诵读本，分为“原文”“注释”“译文”三部分，以原文诵读为主，“注释”“译文”对文中的重点字词进行注释和翻译，以加深读者对原文的理解、思考和领悟。《中华传统文化经典诵读：大学》旨在通过诵读传统文化经典，增强读者的传统文化底蕴和修养，提升人生境界。注解精准、便于诵读是《中华传统文化经典诵读：大学》的重要特色，《中华传统文化经典诵读：大学》读者对象为中小学生及传统文化爱好者。

《神木》讲述了两个专门以谋财害命为生的人，唐朝阳和宋金明，在火车站诱骗老实巴交的打工者同行去煤矿打工，对矿长谎称和被骗者是亲戚，而后就会在黑暗的矿井下面把被骗者杀害，用人命来向矿长索赔金钱。在这样谋害了打工者元清平之后，他们又诱骗了寻找父亲的少年元凤鸣，而元凤鸣恰好就是元清平的儿子。结果打算杀害元凤鸣的两个人，却起了内讧，死在了矿井下面，元凤鸣得以逃脱……小说的情节非常紧凑，一环扣一环，悬念和伏笔打得很牢固，而且不动声色，对话和细节的处理都十分真实而精确，读来有一种画面感，好像真的看见两个谋财害