陈冬野的世界里，没有阳光，他早已习惯了从乱七八糟的人生中掳获着勇气孤独生活。但现在，他想去守护一个人，一个很多年前就想守护的人。陆颐薇的世界里，总是欠缺几分底气。她不知道陈冬野到底是不是她爱情问卷的标准答案，她只知道，当她凑近这个男孩子，便无法克制地想要拥抱他。☆经典语录☆☆我喜欢你对我说“一起”这种词，你要多用。☆“如果你有任何想知道的关于我的事情都可以问。不是我故意藏着掖着，而是我的记忆里实在很难挑出开心幸福的部分。”他转过身子，伸手揽住她的肩膀，低头注视着她，“不过，以后就会有了。”☆我现

本书参考新版《中华人民共和国企业所得税法》《中华人民共和国个人所得税法》《中华人民共和国增值税暂行条例》《中华人民共和国消费税暂行条例》等税收政策，重点论述了税法、纳税申报实务、纳税筹划实务3个部分；同时列举了百余个经典案例，其中包括数十个现实生活中的真实案例，是广大财务工作人员、会计人员进行税务处理与纳税筹划的“宝典”。全书共14章。第1～3章为税法与纳税流程，主要介绍了税法、纳税的快速办理流程及发票的管理和使用；第4～10章为税种和纳税申报实务，围绕增值税、企业所得税、消费税、个人所得税、财

本书所收的论文是复旦大学哲学学院潘富恩教授40多年来在中国哲学研究中发表的众多论文里的精粹之作。该书收入三十四篇文章，分为三个部分：中国哲学命题与学派研究、中国若干哲学家的专题研究、学术争鸣与学术评论。注重宋明理学的研究,是该书一大特色。34篇论文中，关于宋明理学的就有23篇,遍涉理学的各个主要部分。既有宏观的学派研究，如《洛学与末代文化》、《洛学及其实学思想》等,又有微观的范畴、概念和命题的探讨,如《论格物致知》、《论天理与人欲》等。对学术风气有自然的意识，注重研究方法的探讨，是该书的一大特色

本书是拉铁摩尔在其有关中国边疆研究史的论文中精选出的文集，收入了1928年至1958年发表在各类刊物上的文章。

1925-1930年的“包豪斯丛书”是现代主义时期最为集中的一次出版行动，《蒙德里安论新造型》是这套丛书中的第5册，由著名抽象画家蒙德里安撰写。全书分为“平衡造型的基本原则”“音乐中的新造型和未来主义中意大利的噪音主义”“新的造型在音乐和未来戏剧中的实现”“新造型在未来和今天建筑中的实现”等五部分，从造型基本原则讲到其在音乐、绘画、建筑中的应用，论述了艺术中平衡概念的重要性。本书呈现了抽象大师蒙德里安的研究成果、创作核心思想，是了解大师作品的重要资料。

本书是作者对在北大教育学院2006至2010读博士四年间所写的近百万字备忘录的整理和反思。作者回顾当年自己博士学习的历程，回顾梳理自己当年如何一点点地为博士论文“衔泥垒窝”。这本书对于正在攻读硕士、博士学位，以及如作者一样在指导年轻一代攻读学位的人来说，都有借鉴意义。此书有两条主线，明线是真实还原当时作者是如何读书、如何交流、如何写作、如何参与课题研究、如何随着研究深入而成长的，暗线则是现在的作者以过来人+硕士生导师的身份回顾思考一个在读学生可以做些什么。

本书是一部关于研究农产品流通产业增长的专著，探讨了产品与要素市场分割条件下，农产品流通产业增长非线性、多路径的复杂机制。本书从资源配置效率和空间溢出效应的视角探索市场分割对农产品流通产业增长的影响机理与路径既是增长理论研究深化的选择也是社会经济发展的现实要求。全书共8章，分别包括：绪论、文献综述、市场分割影响农产品流通产业的机理分析、市场分割指数和产业要素配置效率、市场分割如何影响农产品流通产业的区域增长、要素市场分割对农产品流通产业的条件中介效应。

本书把20世纪最有争议的英国小说家劳伦斯放在现代主义的语境中加以考察。劳伦斯是工业文明坚定的批判者，他认为工业文明的根本缺陷是使人社会化和机械化，压抑了人的直觉、本能和欲望，使人的生命能量枯竭。从这一立场和基础出发，劳伦斯以极大的热情表现了男女两性关系，挖掘了人的非理性心理世界，展现了异域原始文明的想象，从而描绘出西方现代文明崩溃的整体图景，并且为探索人类走出荒原的道路殚精竭虑。本书是作者在广泛搜集、占有材料和实地考察的基础上，经多年潜心思考和积累后写作而成，不仅系统、深刻地揭示了劳伦斯小说中的

本书介绍了新古典主义的发展。它诞生于法国大革命前夕，反映了那个时期的思想、社会和政治变化。以古代雅典和罗马民主政治等古典理念为基础，法国和美国革命运动风起云涌，使新古典主义艺术更具吸引力。本书介绍了新古典主义艺术的代表艺术家雅克-路易·大卫、让-奥古斯特-多米尼克·安格尔、约瑟夫-马里·维安、安东·拉斐尔·门斯、约翰·海因里希·菲斯利、安东尼奥·卡诺瓦。本书是了解新古典主义艺术的入门读物，可以给读者提供简洁明了的知识线索，是一本艺术普及读物。

叔本华的唯意志论哲学又被称为主体哲学。本论从叔本华主体的四个维度，即意志之“自我”作为先验认识主体、作为表象和意志的主体、作为审美主体、以及作为自由、道德与虚无的主体四个维度揭示了叔本华的主体理论。本论的特点在于深度挖掘了叔本华主体理论的建构基础，揭示了叔本华的主体如何从经验的表象逐步走向意志的自在，最终走向虚无的澶变过程，这对从事叔本华哲学研究的人们有一定的参考作用，以适合于一般大众了解叔本华哲学。