苏轼书风的形成与其深厚的文学修养有关（宋代提倡“尚意书风”，讲究书法家要抒发自身性灵，而苏东坡高深的文学修养使他在书法创作时能够独抒胸臆），与其性格的不合时宜有关（此不合时宜乃是他在艺术上勇于求新求变的体现），与其坎坷的人生经历有关（丰富的生活阅历使他的书法作品充满了深厚的人生况味），所以他的书法具有独特的风格，这种天赋与经历是后人不具备因此也是无法学来的。《历代名家碑帖临习技法精解：苏轼行书临习技法精解》所选苏轼作品虽多，风格也各异，但就技法来分析的话，苏轼书法主要还是以下特点：1.用墨浓重丰

《历代名家碑帖临习技法精解》丛书精选我国古代传世精品碑帖来深入解读其中的书法技艺和魅力。丛书所选名家作品以楷、行、草、篆为主，基本上贯穿整个书法发展历史，书法家也无一不是具有深厚传统技艺，同时又能够开宗立派、自有风貌的一代大家。此卷为褚遂良楷书卷。

墨迹有《千字文》《景福殿赋》，本书所选的是他于垂拱三年（687）撰文并书的《书谱》（又名《运笔论》）。《书谱》流传始于宋代，宋徽宗亲书“唐孙过庭书谱序”七字，此书为皇室内府所收藏，曾一度流入民间，至清朝又收入内府，今藏于台北故宫博物院，并有多种刻版传世。

《历代名家碑帖临习技法精解：颜真卿行书临习技法精解》告诉我们颜真卿的行书“纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长。”大气磅礴、雄强豪放，用笔以篆籀浑厚古朴的圆笔为主，杂以斩钉截铁的方笔；结体一反其楷书大小均等、左右对称、正面取势的方法，因势赋形，参差欹侧。章法上起伏跌宕，掩映顾盼，神机幻化，一气哈成。元代陈深评论其书曰：纵笔浩放，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽，或若篆籀，或若镌刻，其妙解处殆出天造。

《行书绝世精品/中华复兴之光辉煌书画艺术》主要介绍我国的行书精品与艺术。包括行书的起源，收编了王羲之作《快雪时晴帖》、王珣回信作《伯远帖》、王羲之兰溪边挥毫作序、李世民巧取《兰亭序》等内容。《行书绝世精品/中华复兴之光辉煌书画艺术》在相应的文字介绍旁边配上图片，有助于青少年理解文字中所表达的内涵，理解并揣摩书法作品的艺术特色。

基本信息商品名称：中国古代篆刻出版社：中国商业出版社出版时间：2015-08-01作者：赵芳译者：开本：16开定价：25.00页数：181印次：1ISBN号：9787504485885商品类型：图书版次：1

《精编楷书书法字典》所收录字体为历代传世字迹，为保存字迹原貌，一般不做修饰处理。出于对版面齐整的追求，各字体均适当做一定缩放和调整。所收字体，尽量以流传广者为主，难免有遗珠之憾，敬请读者诸君批评指正。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江文化，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，*终形成了求同存异

《经典赏读丛书·吃墨：中国历代书法名家珍迹钩沉》练达凝重，文采飞扬，同时又不乏质朴、自然，它集理论、史料、学术、趣味于一体，避免了那种纯理论地枯燥乏味的说教。文笔晓畅易懂，可读性极强，每一篇自成一章，而每一篇又是绝好的散文。他将知识融入平白晓畅的说白之中，娓娓道来，让你在舒适轻松的意境里不自觉的感知了书法的精髓，同时又领略了大师们博大精深的艺术风采。