半年前，数以万计的黑色虚影巨塔出现在全球各地，悬浮城市上空。化学家、物理学家、宗教……全部束手无策。 半年后，人们习惯了，不再关注它。 唐陌有一天看见一只飞虫撞上了虚影黑塔，没有穿透过去。 第二天，一道儿童般清脆的声音向全人类发布公告——叮咚！2017年11月15日，地球上线了。

《N39°传奇》是一部有关探险越野的故事，包含了众多的现代元素——无人区、大沙漠、越野车、极限生存、历史与传说、男人之间的友谊与梦想等，当然，还有亘古不变的话题——爱情。《N39°传奇》以女性的视角，描述了一次对塔克拉玛干大沙漠北纬39°线的穿越历程，展现了在二十一世纪初中国高速发展的大环境下，这个时代人物的特色和精神面貌。立意传递积极向上的价值观的同时，也不回避人性的弱点。书中涉及的西域历史文化的细节均来自真实的考古资料，有关车辆装备及沙漠驾驶技术也是《N39°传奇》看点。

《麻辣心理学》一书将读者带入一个前所未you的心理世界，在这里，都是一些重口味、麻辣爽口、奇特新鲜的心理学知识和案例。从这些案例中，读者能够对社会上一些有着奇怪言行举止的人和让人不可思议的事有着一定程度的了解和认识。《麻辣心理学》一书通过记录形形色色的人物案例，在读者面前进行全面、立体的解剖，将他们的心理活动完完整整的展现在读者面前，使读者能够从中感受到一个常规之外的心理世界。《麻辣心理学》能够充分满足大众读者的猎奇心理，它将心理学幽暗、深层的秘密一点点挖掘出来，展现在了读者的面前，这不仅能够使

生活有千百种可能，没有一种抵得上随心过生活。生活的美好，就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。本书以文风朴实灵动，文字清新感人，贴近生活，沁人心扉，于细腻之处见真情为创作基调，充分展示了生活里的小欢小喜，小情小爱，小怒小悲，及小日子的琐琐碎碎，并在看似平淡寻常的小场景小事件中触摸着爱与感动，让读者对生活充满温情的期待，燃起对世界的热爱，激起对生活的感恩。

本书共分三个部分。上篇是王阳明的人生传记，详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了二百多条王阳明箴言，并加以解析，从“持纯粹心，做至诚人”“立志由心，量力而行”“静察己过，不论他人是非”“入世心做事，出世心做人”等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》，在原文的基础上加了注释和译文，以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。一本书，既可以了解王阳明颇为传奇的一生，亦可以了解他流传千古、响彻中外的心学思想，还可以品读被奉为儒学经典的名著《传习录

历史的囚徒写史，史实为骨，现实为血，幽默魂，套用现代生活方式，讲不一样的故事。李白VS陈子昂，谁更精于炒作？《陈子昂：大唐我爱你，收到请回答！》《悬崖上的李白》唐朝“蕞强大脑”诞生：源于对父亲的愧疚？《“唐朝蕞强大脑”王勃：我真的还想再活50年！》“钢铁侠”陈亮VS“古惑仔”辛弃疾，无热血，不兄弟！《大宋钢铁侠陈亮：为了见到辛弃疾，我连夜狂奔八百里》中国史上蕞反叛的大师，“怼神”荀子，他到底经历了什么？《“怼神”荀子：那些年，我怼过的那些人》全书更搭配21幅精致插画，将古代名人和现在生活方式相结

对联，又称“楹联”或“对子”。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联作为独特的汉语言文学样式，千百年来一直是中国人进行语言学习和社会交往的重要形式之一。对联似飞鸿般飘逸而优美，不竭的智慧藏于其内，恣意劲爽蕴含其中。《对联大全》本着弘扬中华民族的传统文化的精神，将历代对联分门别类，荟萃一册，为学习对联提供了方便，使对联这一独特的艺术，放射出更加绚丽的光彩。

1.实用性实用性是本书的特点。在本书中提到，许多FBI探员或者警务人员，在街头经常会遭遇突如其来的袭击，想要应对这种袭击，那些花哨好看的杂耍式防身技巧显然是用不上的。因为大部分警务人员的训练时间并不是很多，而普通民众用于训练防身技巧的时间就更短，因此本书只选取那些zui基本、实用的反身技巧。2.专业性本书作者为FBI防御课程教练，并长期培训美国警务人员的防身技巧，因此积累了大量理论及实践经验。3.普及性本书不仅仅针对警务人员，对于普通民众也十分有益。面对现实生活中存在的偷盗、寻衅斗殴、抢劫、甚至

钟阳春在北京一所大学毕业后，便加入浩浩荡荡的“北漂”大军。一次街头的荔枝勾起了无限乡思，他毅然辞去京城的工作回到家乡。然而回乡之路并不那么平坦，女朋友车站提出分手，父母觉得脸上没有荣光，乡亲嘲笑和质疑的目光，像一根根硬刺扎在他的心上。 面对各种压力，不知钟阳春能否实现他的理想，能否带领村民致富，能否建设不一样的家乡

本书主要内容包括：导论概述20世纪中国戏曲改革与社会变迁及戏曲危机之间的密切关系，确认研究基本思路；第一章研究晚清启蒙新民语境中的戏曲认识论和戏曲改良主张，同时分析戏曲改良思想的资源；第二章关注20世纪二三十年代国剧运动、新国剧运动的理论主张和梅兰芳京剧“雅化”改革关涉的观念及论争；第三章论述抗战时期戏曲改革理论，主要包括延安戏曲改革理论和桂林桂剧改革理论；第四章论述新中国建立中华人民共和国成立后“十七年”的戏曲改革理论；第五章论述新时期戏曲改革理论探讨，戏曲界在探究戏曲危机原因的同时探索戏曲振