为什么了解了很多心理学的知识，却无法坦然接受自己？为什么懂得那么多人生道理，还是过不好自己的一生？为什么无论怎么努力接纳自己，却还是感到痛苦？我们都是人生的囚徒，这本书则是一份越狱指南。作家水木丁结合生活中的实例和亲身经历，深入浅出地解读了心理学家卡尔·荣格的经典《未发现的自我》。这本书不能一蹴而就地解决人生中的所有问题，但可以为我们打开新世界的大门，将一个宏大的问题置回到现实生活中，拆解每个人必须面对的个人成长、亲密关系、社会认知等难题。一个人就是一个宇宙，你就是这个微型宇宙的中

《十年颠沛一顽童》姊妹篇，上一部内容结束于1948年，童年的作者随父亲王寿康举家赴台，创办《国语日报》。《调笑如昔一少年》则讲述了作者的青少年时期生活：有初到异地的居住窘迫，也有结识新邻居、新同学的欢欣；有学习成绩长居班级下游的尴尬，也有考上名校名系的扬眉吐气；有青春期的叛逆，也有追求女孩子不成的沮丧；有同学友情，更有老师之恩……无论记人叙事，作品表词达意准确细腻，且生动幽默，活灵活现，栩栩如生。作者记忆力超群，数十年前的故人旧事，由颇具个性的独特细节逼真还原，讲来如在昨天、如在目前，具有很强的

这是一部心灵励志美文图书，读书，让你的心灵美丽起来，让你的人生生动起来。阅读励志美文，唤醒心中的巨人，激发、释放你的潜在能量，给自己内心一次观念性的革命。学习如何复制他人的成功，如何在短短数分钟内重构观念，消除胆怯和恐惧，这本书为我们指点迷津，帮助我们激发无限潜能，从而原创出自己的成功。

过去您要是听先生说书，一定注意，别起太早。过去说书先生没有一大早就去的，除非是天桥的\"地下买卖\"。一般都是下午或者晚上，下午那场是正式演出。当然也有比这早的，叫\"说板凳头儿\"，行话叫\"早儿\"。也有晚上演的，那个叫\"灯碗儿\"。顾名思义，过去电灯不普及，太晚了就点油灯碗儿。过去还有观众坐在台上听的！您比如说，有时候来了有身份的观众，台下坐着不合适，就在台上坐着！跟演员隔开三五步，搬把椅子就在那儿看。所以说，那时候台上除了穿戏装的演员之外，再有二三十个穿便装的观众，很正常！对了，咱跟这

咱们一直聊着古代的那些是是非非、真真假假，不知道您发现没有，历史上那些史学家们披肝沥胆、奋笔疾书、不吃饭不睡觉，熬着夜写下来的青史图册，有时候就是打不过街坊王奶奶、李大爷喝多了酒，跟孩子们聊天儿的那些口口相传。您比如说杨家将、兰陵王、鳌拜、耶律洪基，历史上多少功臣名将都给颠覆了！史学家的笔，它比不了说书人的嘴啊！

各位好，我是于谦，一个老惦记着您过得开心不开心的北京闲散艺人。现在的人，经常挂在嘴边儿的一句话就是这个世界变化快，原先的好多东西都没有了。要我说呢，这世界上的好多东西，几百年、上千年以来，可能从来就没变过。比如咱们小时候不知道多少回抬头仰望过的星空，还有那些陪伴过咱们童年，让咱们变着法儿折腾过的玩意儿们。真正变了的，可能只是咱们看待它们的眼光和心境。\"说相声的肚，是杂货铺。\"咱们一说一乐，一玩一闹，没必要把自己每天的日子都搞得那么严肃。您说，是不是这道理？

本书作品内容广泛，意境丰沛，语言精粹，皆选自作者潜心思考、精心创作、探求艺术价值的作品，既有改革开放以来，通过宏大场景的历史叙事反映藏族社会方方面面随着国家日新月异发展变化而体现出的具体可视的一派纷呈景象，承载了民族图强和振兴的命运，又有通过一个个鲜活人物形象的细节描写，体现个体对生命、生存状态的细微探幽、思考感悟，展示了作家自觉走进人民群众，从平凡中发现伟大，从质朴中发现崇高，再经过对生活的提炼、对生活的生动表达，达到了较高的艺术水准。

分四辑：人间百相、人间况味、人间思绪、直面人间。集中收录季羡林谈人生的睿智随笔，大者有如何看待人生，如何面对老年，小者到怎样看待爱情、成功、压力、倒霉等具体的人生百相，怎样体会具体的人生况味，都是切身感悟，肺腑之言。季先生长寿，他一个世纪的阅历饱含的人生的智慧，片言只语，点滴启示，就可让当下人受用无穷，获得万般自在。

《遥远的清音》是一部有关乡愁的散文作品集，作者追忆了童年生活，展现了鄂东大别山区那淳厚的乡风、纯朴的乡民、美丽的乡村风景和鲜为人知的乡邻故事。不仅展示了20世纪中期中国山村独特生活图卷，还给人一种从主题到意境的审美享受。

我和女儿一起看蚂蚁搬家，看蚯蚓钻地，看清晨阳光的美景与黄昏落日的瑰丽；我们一起听各种鸟儿的鸣唱，闻各种花朵的芬芳，一起听蜘蛛的故事、种子与苗芽的故事；我们一起养蚕宝宝，一起在窗台上种盆花，一起偷偷观察蝴蝶在我们家的橘子树上产卵，然后每天观察它们化蛹成蝶的过程……我给女儿生命，只是一种偶然，女儿不用感谢我，我倒是深深感谢她给了我另一种生活。