《下学集腋：李景林学思小集》取下学而上达集腋成裘之意，汇聚李景林教授历年撰写的、关于中国哲学研究的札记、短论、演讲、对话、序跋、书评、琐语等各若干篇。所收文章多为阅读之灵感、闲谈议论之偶得、学苑漫步之散思、即席即兴的发言、答问学生时的灵机乍现，甚或寤寐间之冥想感悟；与正式的学术论文相比，保留了思考时原初、随机、当下的情境意象，可使读者感受作者思想灵感之涌动。其中，一以贯之的是教化概念。作者认为：教化概念具有一定的解释力、穿透力以及建构理论的能力，以之解读儒家思想，更为契合，可以创造性地延续着自身

本书认为，从中西比较哲学的视野研究辩证法问题，是从思维这个哲学的基本范畴把握中西方文化异同的根本路径，是对传统文化进行创新性发展和创造性转化的必然要求。挖掘并阐释《周易》辩证逻辑的时代内涵，与以黑格尔辩证逻辑为代表的西方辩证逻辑进行比较研究，是推动中华民族特有思维方式创新性发展的一次逻辑范式转换研究，具有重要时代意义。

《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的对宗教社会学初的研究。韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度、和法律权威的发展上所扮演的重要角色。在该书中，韦伯论述了两个重要问题：西方近代资本主义的产生及其本质，社会伦理与经济行为的关系。 本书共分上下两篇，上篇包括宗教派别与社会分层、资本主义精神、路德的天职观研究任务等章节，下篇包括尘世禁欲主义的宗教基础及禁欲主义与资本主义等章节。该书的独到之处，在于极为注重对资本主义经济

本书是德国哲学家亚瑟叔本华阐述人生看法的哲学著作，在本书中，叔本华将影响命运的因素归纳为三个原因：人是什么、人拥有什么及人在众人审视下的生活方式，也就是如何看待自我、如何看待财富以及如何看待别人的评价。书中探讨了诸如健康、财富、名声、荣誉、独处和与人相处等日常生活中的哲学道理，从世俗的角度探讨人生应遵循的原则，阐述了生活的本质与人生的幸福来自何处，教导人们人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生。

我们终其一生，只为优雅地告别过去的自己。 人生的重点不是过去，而是向前看，重新出发，获得真正游刃有余的从容。本书围绕个人价值、自信、主动、冒险、目标、合作、激情等主题，帮助人们发现新的策略和想法，不断突破自己的界限，推动我们走向更有目标和更令人满意的生活。 这本书能激发我们充满动力和活力地做自己想做的事情，不断拓宽自己的视野，去尝试新鲜的事物，从而得到内在的改变，遇见全新的自己。

本书是亚洲快跑者、日本马拉松纪录保持者大迫杰的跑步思考集。从马拉松过程中外在的舆论杂音到生理、心理上的矛盾，他讲述了学会与自己对话、应对外在的纷扰，进而让自己内心变强大的方法。 大迫杰如是说：我跑步的时候非常重视自己一个人的时光，所以总是在跑步的时候找到答案。跑步是一件很孤独、很辛苦的事。有时候也会为接下来的漫漫长路感到担忧，但也正因如此，抵达终点时的快乐和成就感显得更加特别，这一点和人生一样。田径赛大概百分之八十靠体能，但马拉松是体能占百分之六十，剩下百分之四十则是靠意志。能够毫不妥协完成练习

本书是对《中论颂》《佛护释》两部大乘佛教义理基石、大乘佛教经典的藏语文本进行的汉语翻译及注释。

唐诗宋词凝结着丰富的生活经验和辩证法的光芒，本书从唐诗宋词中提炼出情商提升二十式，并结合现实案例一一讲述，各个招式相互兼容，甚至循环组合，招招相扣，古今兼用。通过学习本书中的二十式，即可一一破解人生中的各种难题，助你实现逆势上扬。

50岁，时光匆匆流逝，体力、心力的衰退似乎已成定势、无力挽回，社会角色也开始边缘化，辛劳半生之后，接下来的日子似乎很难与精彩两字挂勾…… 但你知道吗，对金韵蓉老师而言，她的精彩人生，是从50岁开始的49岁时，她的本书出版，并由此开始，在后面的十余年里，井喷式地出版了20多本书；同一年，她受邀成为《美丽俏佳人》的常驻嘉宾，一炮而红。50岁之前，她有近20年的时间做的是自己不太喜欢、但必须尽责的事情，真正开始做喜欢的事、交喜欢的朋友，是从大部分生活责任已尽的50岁开始。而