当今社会变得越来越内卷，你是否经常感到无比疲惫，却又不知道要怎么做才能应对和改变现状？觉得工作毫无创新，一直在走老路子；手头工作太多，每个都得拖到截止日期才能慌忙完成；面对考核和竞争，身心俱疲；对工作已丧失热情，丝毫提不起干劲儿。……显然，过去的工作逻辑已不再适用于飞速变化的当今时代。现在的我们急需改变一直以来的思考模式，开启面向未来的视野，用已知思考未知，这样才能从容地驾驭工作中的难题，避免陷入内卷状态。本书帮助你从未来的环境中发现各式各样的可能性，并通过合理的“推论”，科学高效地解决工作问题

美是一种抽象的理念，多少年一直困扰着无数学人，大家莫衷一是，不能取得共识，产生了诸多理论体系，比如传统的认识论美学以及开辟了美学研究新途径的价值论美学。但是价值论派的学者们却误将认识论美学中的核心范畴的美引进了价值论美学的领域。笔者认为，作为认识论美学核心范畴的美，跟价值论美学并无关联，并在书中分为三大模块对其进行了论述。

《下学集腋：李景林学思小集》取下学而上达集腋成裘之意，汇聚李景林教授历年撰写的、关于中国哲学研究的札记、短论、演讲、对话、序跋、书评、琐语等各若干篇。所收文章多为阅读之灵感、闲谈议论之偶得、学苑漫步之散思、即席即兴的发言、答问学生时的灵机乍现，甚或寤寐间之冥想感悟；与正式的学术论文相比，保留了思考时原初、随机、当下的情境意象，可使读者感受作者思想灵感之涌动。其中，一以贯之的是教化概念。作者认为：教化概念具有一定的解释力、穿透力以及建构理论的能力，以之解读儒家思想，更为契合，可以创造性地延续着自身

本书认为，从中西比较哲学的视野研究辩证法问题，是从思维这个哲学的基本范畴把握中西方文化异同的根本路径，是对传统文化进行创新性发展和创造性转化的必然要求。挖掘并阐释《周易》辩证逻辑的时代内涵，与以黑格尔辩证逻辑为代表的西方辩证逻辑进行比较研究，是推动中华民族特有思维方式创新性发展的一次逻辑范式转换研究，具有重要时代意义。

《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的对宗教社会学初的研究。韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度、和法律权威的发展上所扮演的重要角色。在该书中，韦伯论述了两个重要问题：西方近代资本主义的产生及其本质，社会伦理与经济行为的关系。 本书共分上下两篇，上篇包括宗教派别与社会分层、资本主义精神、路德的天职观研究任务等章节，下篇包括尘世禁欲主义的宗教基础及禁欲主义与资本主义等章节。该书的独到之处，在于极为注重对资本主义经济

本书是德国哲学家亚瑟叔本华阐述人生看法的哲学著作，在本书中，叔本华将影响命运的因素归纳为三个原因：人是什么、人拥有什么及人在众人审视下的生活方式，也就是如何看待自我、如何看待财富以及如何看待别人的评价。书中探讨了诸如健康、财富、名声、荣誉、独处和与人相处等日常生活中的哲学道理，从世俗的角度探讨人生应遵循的原则，阐述了生活的本质与人生的幸福来自何处，教导人们人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生。

我们终其一生，只为优雅地告别过去的自己。 人生的重点不是过去，而是向前看，重新出发，获得真正游刃有余的从容。本书围绕个人价值、自信、主动、冒险、目标、合作、激情等主题，帮助人们发现新的策略和想法，不断突破自己的界限，推动我们走向更有目标和更令人满意的生活。 这本书能激发我们充满动力和活力地做自己想做的事情，不断拓宽自己的视野，去尝试新鲜的事物，从而得到内在的改变，遇见全新的自己。

本书是亚洲快跑者、日本马拉松纪录保持者大迫杰的跑步思考集。从马拉松过程中外在的舆论杂音到生理、心理上的矛盾，他讲述了学会与自己对话、应对外在的纷扰，进而让自己内心变强大的方法。 大迫杰如是说：我跑步的时候非常重视自己一个人的时光，所以总是在跑步的时候找到答案。跑步是一件很孤独、很辛苦的事。有时候也会为接下来的漫漫长路感到担忧，但也正因如此，抵达终点时的快乐和成就感显得更加特别，这一点和人生一样。田径赛大概百分之八十靠体能，但马拉松是体能占百分之六十，剩下百分之四十则是靠意志。能够毫不妥协完成练习

本书是对《中论颂》《佛护释》两部大乘佛教义理基石、大乘佛教经典的藏语文本进行的汉语翻译及注释。