《李自成（第八册）》主要描绘了南部战场大战的艰险历程。保卫商洛山的战场有三个：北面的石门谷；东面的马兰峪、野人峪和射虎口；南面的白羊店、智亭山和清风垭。官军为了阻止义军突围，便把重兵摆在南战场，主要进攻的目标是白羊店。但是，战争过程中的形势是错综复杂和千变万化的。战争一开始，由于郝摇旗的麻痹，智亭山失守，刘芳亮身负重伤，南部战场几乎陷于绝境。坐镇白羊店的高夫人临危不惧，指挥若定，以少数兵力，集中使用，驰援各个战场。终于在李自成、刘宗敏和李过的帮助下，经过艰苦鏖战，大败官军，取得了保卫商洛山区的大

本书共分六个章节，概述了视觉传达设计；研究了视觉传达要素的形态构成；就视觉传达设计的创意思维展开了探讨；从理论和实践出发，分别围绕视觉传达设计中的图文要素、色彩要素、编排要素的设计和应用展开了分析和探讨。

本书共七章。第一章对高校图书馆的互联网环境、互联网环境下传统高校图书馆存在的问题、互联网环境对高校图书馆的影响进行研究；第二章对高校图书馆的信息资源建设进行研究；第三章互联网环境下高校图书馆服务创新的要求进行研究；第四章对高校图书馆的信息资源服务进行研究；第五章对高校图书馆的学科服务创新进行研究；第六章对高校移动图书馆的移动服务创新进行研究；第七章对高校图书馆的资源建设与管理进行研究。

人们相信，幸福具有偶然性，“幸福”的词源就有运气、好运的意思。日常生活中的普通经历反而可以成为我们幸福感的来源。好运，是专注于当下，触摸每一个细微的感受：做饭时的感觉，吃东西时的感觉，走路时的感觉，工作时的感觉，听音乐时的感觉……只要我们专注于此，远比我们一边完成这些任务却一边想着别的事情要幸福得多。幸福，就是敞开心扉，热爱周围的人，浓烈地享受每一时刻。

琪琪在学校创办了戏剧社，并准备参加全市的戏剧大赛。焦虑的老爸担心女儿影响学习，跟踪来到学校，却发现一个大人在学校行动十分不便。就在此时，一个神秘小女孩给老爸扔过来一瓶可以变成小孩的药丸。于是，老爸化身男孩尼小巴，作为转校生成为了琪琪的同学，在“威严慈爱父亲”和“调皮捣蛋男孩”之间来回切换。老爸开始进行破坏计划，却阴差阳错地使戏剧社反而朝着好的方向发展，自己还遭遇了家长会危机，险些暴露身份……不过这些过程让老爸更多地了解到了琪琪内心的想法，对女儿有了更多的理解和信任。就在老爸决定要帮女儿完成戏剧比

《生命化教育视阈下大学生心理健康教育实践路径探析》分为七个章节。第一章为生命化教育概述，为此书奠定理论基础；第二章对大学生心理健康教育基础理论进行阐释，并就当前大学生心理危机预防与心理求助等问题进行分析；第三章、第四章则对大学生心理健康教育现状，以及生命化教育视阈下大学生生命意识教育存在的问题及原因进行分析与探究，为《生命化教育视阈下大学生心理健康教育实践路径探析》后几章介绍大学生心理危机事件以及构建完善的大学生心理健康教育实践路径提供一定依据；第五章为生命化教育视阈下大学生心理危机事件及教育措

《唐诗带你游长安》选取描写西安及周边地区的经典诗歌为依托，按照自然风光、历史遗迹、丝路风光、多元生活、佳节良辰等分章，紧扣“景与诗”的对应，从诗歌名篇、景点介绍、诗歌释义和背景故事、旅游打卡、自由行拓展等几个方面展开，并有手绘精美景点大地图和分章小地图，以专业而又通俗、优美而又时尚的文字，带来一种唐诗、景点、人文溶于一体的阅读和旅行体验。

九型人格是远古时代古巴比伦口耳相传的智慧，也是一门实践学问。它通过分析人们行为背后的出发点，即基本欲望和基本恐惧，将所有的人划分为九种类型:完美主义者、给予者、实干者、浪漫主义者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、领导者和调停者。这九种人格类型按照九角形排列，彼此相近、相似，并在紧张和放松的情境下相互转化。不同类型的人在不同的状况下会产生不同的行为。九型人格的研究可以帮助我们通过人们表面的喜怒哀乐，进入人心隐秘之处，发现他真实、根本的需求和渴望。它对人们在自我认知、社会交往、甚至感情生活方面有诸多助

尼采通过行走，在诞生的悲剧中发现向上的力量；兰波通过行走，在风暴中抒写激情的诗篇；梭罗通过行走，在瓦尔登湖边完成对野性的征服；本雅明通过行走，在城市游荡中成为诗意的漫游者。人生，就是一场漫长的行走，我们都在行走中寻找意义。而日常的行走，是简单的疗愈。看完这本书，你会迫不及待地想要放下手机行走起来，去激发创造、唤醒自由，同时也令灵魂获得平静。