《麦克卢汉精粹》精选麦克卢汉十余种著作，分四部，含十九章，再加首尾的绪论和各章注要，囊括了这位20世纪思想家和媒介环境学派一代宗师的思想精华。 麦克卢汉是信息社会、电子世界的先知，互联网的预言家，他提出了很多著名的论断：媒介是人的延伸媒介即是讯息电子媒介是中枢神经系统的延伸媒介使人自恋和麻木我们正在回到重新部落化的世界西方文明的整个观念是从拼音文字派生出来的地球村……今天，他的预言已然成为现实，他的洞见更加富有启迪意义。

20世纪西方伦理学经典共4卷，作者为清华大学资深教授万俊人，丛书分别以伦理学基础：原理与论理伦理学主题：价值与人生伦理学限阈：道德与宗教伦理学前沿：道德与社会为主题，精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本，完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿，为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。本卷为伦理学主题卷。

为了调查城中大人一夜消失之谜，五个孩子误打误撞来到一个名为金银岛的地方曾经的儿童游乐园，没想到在那里生活着一群与他们同龄的小孩。陌生人的闯入，打乱了这个犹如伊甸园般的人类庇护所本来的生存法则，同时还威胁到金银岛独裁者一名11岁金发少年的统治地位……是留下反抗还是想办法脱逃？乐园墙外身着马戏团衣服的红眼猩猩是何方神圣？血红的石冢又是由谁堆砌而成？真相越来越近，看似一切都在指向一个光明的结局，五个孩子的耳边却似乎响起一个孩童颤抖的声音：你们什么都不懂…&he

本书开辟了全新的党史讲述形式，以经典传唱的歌曲、扣人心弦的故事、生动鲜活的图片，为广大读者呈现了建党百年来中国共产党、中华民族的红色记忆。100首歌曲共同唱响中国共产党百年来的波澜壮阔，主要分为四大篇章：人间正道是沧桑助推新民主主义革命（1921~1949）；掀起了社会主义建设高潮讴歌社会主义革命和建设（1949~1978）；镰刀和斧头闪光在中国大地上见证改革开放和社会主义现代化建设（1978~2012）；凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量为实现中华民族伟大复兴的中国梦聚集力量（2012~）。书中创

《管乐篮球队零起步室内乐演奏速成》系列是上海音乐出版社从维也纳环球出版社引进的一套管乐队训练教程，包括《管乐篮球队·C调乐器（高音谱）》《管乐篮球队·?B调乐器》《管乐篮球对·?E调乐器》《管乐篮球队·F调乐器》和《管乐篮球队·C调乐器（低音谱）》五册。作者将五个声部灵活搭配，用轻松有趣的形式，把乐队演奏与篮球运动相类比，启发读者通过篮球运动员之间的分工和配合来体会、领悟室内乐乐手之间的合作。教程从篮球队这一比喻出发，将乐手看

从古罗马人制造排水管用的铅，到为恒星燃烧提供燃料的氢，宇宙中的一切物质都由元素构成。破解元素之谜，就揭开了万物构成的法则！1869年，俄国化学家门捷列夫制成了张元素周期表，成为人类探索自然之路上的一座里程碑。从中世纪炼金术师到现代化学家，从阴差阳错的发现到严谨的科学实验，从原始冶金到粒子对撞，每一种元素的发现背后，都有你不知道的有趣故事。不仅是一场破解元素奥秘的探索之旅，更是一部揭秘万物构成法则的科学简史。

当所有的书都在教人学聪明，这本书来教你看愚蠢！ 学聪明，不如学愚蠢。避开所有愚蠢就是绝顶聪明！ 这是一本专门分析愚蠢心理的书。 愚蠢不可避免，而且无处不在！ 要想抵制愚蠢，就得先了解愚蠢！ 愚蠢分很多种，有人造蠢、集体蠢、幼稚蠢、智力蠢、能力蠢、疯癫蠢。 愚蠢也分等级，有笨嘴拙舌的愚蠢，有理解力低下的愚蠢，有喜欢炫耀的愚蠢，还有精明的愚蠢。 那些容易轻信、总爱马后炮、缺乏情商以自我为中心、自以为聪明的人都是蠢货！ 身边人越愚蠢，受害者就越百口莫辩！ 本书由31位全球知名【心理学家、神经科

安全-Ⅱ将安全管理从保障安全和关注事情如何出错转变为创造安全和关注事情如何顺利开展。对于安全-Ⅱ，安全的目标不仅仅是消除危险和预防故障以及功能失效，还包括如何好地开发组织的韧性潜能组织进行响应、监测、学习和预测的方式。这需要超越安全-Ⅰ常用的模型和方法。本书介绍了一种安全Ⅱ的综合管理方法韧性评估表（RAG）。书中解释了RAG的原理以及用来开发韧性潜能的方法程序。RAG提供了四组能够为任何组织量身定制的诊断性和形成性问题。这些问题以韧性工程的相关理论为支撑，并以相关领域的实践经验为支持。

弗里德里希·席勒（1759～1805），伟大的德国诗人、戏剧家、美学家，是德语文学中富活力的形象之一，其作品深受中国读者喜爱。本书描绘了席勒的一生，讲述了席勒如何（与歌德一起）在1790～1805年的十多年间成为德意志精神生活中的那颗位居核心的恒星。所有人都登上了舞台：诺瓦利斯、荷尔德林、施莱格尔兄弟、费希特、青年黑格尔、蒂克、布伦塔诺。这部关于一个伟大人物的生平、著作与时代的书，或许正可以开启一场席勒复兴。

在日本与新罗断绝国交的9世纪，新罗的贸易商人张宝高将中国商品运往日本，唐物获得了日本贵族的极大喜爱。到了15世纪，倭人在日朝之间的海域中活跃地进行着各种贸易。本书聚焦的就是上述这样一群人境界人。他们轻而易举地跨越国境，成为东亚各国间交流和贸易的媒介，其活动也将国家性、民族性的归属变得模糊。由境界所派生的向外意识与中世贵族净秽思想演变出的向内意识的互相对抗，构成了中世日本内外观的基本线索。