这是一部韩国人撰写的关于日本的著作。20年前，当人们为日本成长为经济巨人赞叹不已、甚至“倾倒”之时，作者用自己独特的看问题的视角和分析问题的方法，透过日本社会中许多文化现象对其进行综合分析并得出结论：“缩小”见长、以“缩小”意识为本性的日本人充分地

《网络空间民主参与的演进与对策研究》主要内容包括网络空间民主参与基本问题概述，中国网络空间民主参与的发展演进，中国网络空间民主参与的实践运用与个案研究，中国网络空间民主参与发展的制约因素与问题，新时代中国网络空间民主参与发展的对策思考。

《社会契约论》，是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理，它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世，是时代的需要，是人类社会向前进步的产物；它正确回答了历史进程提出的问题：法国命运的航船驶向何方。人类是幸运的，人民是伟大的，在历史发展的紧要关头，总有人指引前进的道路，人民总能及时做出正确的抉择。“在18世纪的法国政治思想领域里，存在着三种改革国家政治制度的学说：孟德斯鸠主张立宪君主制，伏尔泰主张开明的君主制，而卢梭主张民主共和制。

这部著作初名《中国社会变迁史》，后改名为《大同释义》，先后用文言、白话撰写过两次，完稿于1933-1934年间。原稿系他任教上海光华大学，讲授中国社会发展史用的讲稿。作者自称是一个空想的大同主义者，服腐孔子的大同学说，遂用孔子的学说来阐释中国古代社会的变迁。作者认为，大同之世并不是空想，而是在历史上确有的史实，它不仅是孔子所想望，也是我们心所向慕和祈求的社会；我们应该坚定信心，努力以回复那美好平和的大同社会。《大同释义》系统地阐述了作者的大同思想，是作者的历史哲学；作者用孔子的大同学说来诠释中国

洛克试图阐述政治权力的产生和来源这一问题时，从人的“自然状态”出发，围绕“自然法”“自然权利”“契约”等范畴展开。洛克认为，统治者的权力应来自于被统治者的同意，建立国家的目的是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。洛克所描述的自然状态，是一种“完备无缺的自由状态”。在自然法的范围内，人人都可以按照自己认为合适的办法决定他们的行动，处理与他人之间的关系，无须听命于任何其他人的意志。尽管这种状态并非美好的世外桃源，却是“一个和平、善意、互助和保全的状态”。

《高君宇集（精）/山西文华》收入高君宇在1919年到1924年之间著述的主要文稿以及1923—1925年高君宇致石评梅的部分书信，共57篇。

《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的政治实验和激烈变革以及马基雅维里本人多年从政经验的理论性总结。书中较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论，它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结，并提出了实现意大利的统一的方案建立强有力的中央集权国家。

《先秦政治思想史》是梁启超在1922年底写的成学术著作。初题为《中国政治思想史》，后因病只完成先秦部分，遂改此名。全书分为三部分：序论部分三章，分析问题价值，提出研究方法；前论部分八章，介绍先秦的时代背景，如思想、制度、经济条件等；本论部分22章，对当时的主要流派儒、墨、道、法四家做详细论述及评价，并涉及寝兵、教育、生计、乡治、民权等。 这部著作内容广泛，征引丰富，论述条理，运笔流畅，是研究先秦政治思想的重要学术著作，至今仍具有很大参考价值。

本书基于先进的公共管理理念和网络信息技术，在理论层面上，全面系统地梳理了电子政务基本理论及其蕴涵的理念，科学地构建了电子政务的知识与学科体系；在实践层面上，跟踪国际电子政务发展前沿，以分析解决中国电子政务建设与应用中的问题为落脚点，全面总结和阐述了电子政务的发展历程，分析和总结了电子政务的建设规律。

本书基于先进的公共管理理念和网络信息技术，在理论层面上，全面系统地梳理了电子政务基本理论及其蕴涵的理念，科学地构建了电子政务的知识与学科体系；在实践层面上，跟踪国际电子政务发展前沿，以分析解决中国电子政务建设与应用中的问题为落脚点，全面总结和阐述了电子政务的发展历程，分析和总结了电子政务的建设规律。