艺术学理论作为一门新的学科门类，其基础理论构架亟待完善。本书从艺术学史与理论、中国古典艺术理论、艺术教育、艺术评论等几方面展开研究，旨在从多元视角对艺术学基础理论所关涉的重要论题，诸如理论内涵、治史路径、意义阐释、学科设置等进行阐释，进而为艺术学基础理论体系的建构与完善提供多元思考，有助于推动艺术学学科门类的建设与发展。

对于艺术而言，观看是必须的功课。本书的作者全东语多年来游走于欧美的博物馆、美术馆，并以专业艺术鉴赏者的眼界和丰沛哲理诗思的发挥，及对文化艺术的理解力和深情的笔触，将所观看的每位艺术家的历史背景、人生阅历与风格追求等等冶为一炉。从毕加索与多拉?玛尔、穆特尔与康定斯基、欧基芙与斯蒂尔格里兹的动人爱情，到克利姆特、穆夏、马科斯?恩斯特与故乡的往事，再到马蒂斯、罗丹、保罗?克利与他们的专门收藏家们的渊源……通过这些独特视角对20世纪初西方现代艺术家艺术人生的深度发掘与梳理，使艺术的生命之光得以显扬，再现

2015年中国艺术人类学国际学术研讨会的主题是 艺术人类学与当代社会发展，中国艺术人类学学会、江南大学编，仲呈祥总主编的《艺术人类学与当代社会发展--2015年中国艺术人类学国际学术研讨会论文集(上下)/艺术人类学文丛/中国艺术学文库》意义在于我们的研究必须要有时代意识，要意识到艺术与时代的关系。艺术人类学要发挥自己的优势，深入现实生活，从实求知，在田野考察中发现社会发展的新趋势，掌握人类文化洪流的新方向。从艺术的角度参与当代社会和文化的建造，并推动社会的发展。这也是论文集出版的意义所在。

吉尔德勒兹是20世纪法国*重要也是*难定位的思想家之一，虽然他在中国的形象往往是一位艺术作品的评论和研究者，但其一生*重要的贡献就是他借助研究古典哲学而发明的哲学阐释方法。他的艺术阐释实践（无论是对普鲁斯特的文学阐释、对培根的绘画阐释，还是两卷本的电影阐释作品）不过是这个方法在具体艺术文本中的应用。本书研究的就是这个方法差分化（différent/ciation）。差分化来自德勒兹对差异概念的改造，其*主要的工作就是为差异的生产过程发明了一个复合结构。由于在法语中，t/c在语音上无

本书探索色彩对人身心健康的各种影响，主要内容有色彩疗愈的方法彩虹的约定，红色、橙色、黄色、绿色、靛色、紫色、蓝绿色、珊瑚色、紫红色、橄榄绿色、金色、粉红色、白色、黑色等色彩的能量，色彩心理学派及其影响，色彩文化及色彩在生活中的运用，色彩对人们外在形象的影响及如何利用色彩提升自己的外在形象。作者曾在其著作《色彩正能量》中提出色彩可以内正其心，外在其容的观点，本书就是这一观点的深入阐释，旨在帮助人们了解色彩，并通过对色彩的观察，唤醒对自然的热爱以及对人类自身的关爱。

现代艺术和现代设计自工业革命开始以来至今已走过了200余年的风雨历程，其不仅从根本上颠覆了18世纪以前的传统艺术思想，同时也打破了古典艺术的创作形式以及感受方式，体现出了与时俱进的时代性。伴随着信息媒介以及创作形式的多元化，在此之前任何时代的艺术形式从没有像现在这样如此繁盛。现代艺术在社会变迁以及历史选择的推动之下，几经纷争离合形成了庞杂的风格体系和运动流派。在日趋多样化的风格演进过程中，繁冗的风格形式也曾招致许多先驱的严厉谴责，诚如建筑师兼艺术家的勒·柯布西耶曾批评说：“风格不过是骗子，它的存

中国艺术人类学学会成立于2006年12月23日。学会的宗旨是广泛团结和联络全国艺术人类学领域的学者，开展艺术人类学理论与实践的深入研究，注重实地的田野考察，更进一步地认识与宏扬中国自己的民族文化和艺术，为增强中华民族的自信心和凝聚力，为中国艺术人类学学科的发展而努力。

本书分为艺术学理论：新学科·新方法·新视野、边界研究：艺术学·美学·文艺学、关系研究：艺术史论·美学史论·门类艺术史论、艺术管理与艺术教育等部分，主要包括：文化创意与相关产业的深度融合、从艺术门类间的关联性看艺术学理论学科的研究对象等。