当前，元宇宙是市场中关注度颇高的一个概念，吸引着众多科技巨头、行业新秀等纷纷入局。在这样的趋势下，企业应如何备战元宇宙？本书就以元宇宙为出发点，通过介绍元宇宙的发展背景、元宇宙的多元化应用、元宇宙的未来前景，分析元宇宙发展过程中存在的潜力和机会，为企业提前布局元宇宙提供指导。

以工农等非精英为主体的大众教育是20世纪中国特有的现象。以往的研究往往将大众教育归入社会教育的范畴。然而，20世纪中国革命的路径深刻地改变了源于欧洲现代市民社会的教育理念。本书通过个案呈现大众教育在近代中国兴起的历史，聚焦三派知识分子和政治力量有关工农等非精英大众的教育思想和实践。对他们来说，工农的教育并不仅仅是识字、算数。大众教育既是这些不同派别知识分子和政治力量接触和认知大众的方式，也是他们改造和动员社会群体的重要场域。

本书为全国汉传佛教院校教材系列之一。佛教自东汉末年由印度传入中国后，翻译佛教经典便成为佛教界一项重要的工作，由此而形成大量的汉文佛教文献。本书用七章内容讲述“汉文佛教文献学”这一学科所应研究的内容，认为应不仅应包括研究佛教文献的全部历史，即它的产生、发展、现状等，还应包括研究佛教文献的分类、内容、特点、分布、历史与现实的作用，乃至今天如何利用佛教文献、利用时应注意什么，等等。本书的出版为佛学院学生学习汉文佛教文献打开了方便之门。

本研究致力于考察媒体参与劳动关系治理的具体境况、价值理念、可能进路和活动空间。具体而言，分为三个维度：第一，超越单向度的分析框架，体察多元主体不同诉求及其行动逻辑，以全面理解“构建和谐劳动关系”的内涵；第二，在动态“关系网络”中探讨媒体如何参与劳动关系治理；第三，全面理解当前新闻业态的变化。数字时代新闻业的实践主体是一个关联“新闻行动者网络”，已演变为多种类型媒体共同参与、多元新闻实践形态并存的格局。基于上述认知，本研究努力面向丰富经验现实，以实质问题为中心、汲取多学科的养分，寻求兼具历史纵深、

私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看，明代基本上是一个被忽略的年代，学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想，很少从整体上对明代中后期（本书限定为嘉靖至万历年间）的私人史书及其史学思想进行分析和研究。私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络，在不同时期史书的内容及其思想的侧重点都有所不同，产生的原因也稍有差别，史学呈现多元化的发展。明代中后期私修史书仍主要沿袭以往的史书体裁，但在体例上做了许多改变，这既是史书内容变化的表现，也体现了史学思想的变化。

数字技术对企业的数字化赋能彰显了智力资本的价值，信息等资料的表现形式逐渐转变为数据形式，这促进了信息在市场主体以及创业多主体之间的快速传递和有效共享，重构了传统的商业逻辑，必然会导致经济范式在深层次上发生转变。然而，历史变迁也多次证明了并不是每个人、每家企业，或是每个国家都能自然而然地从技术进步中获益。本书以新创企业为研究对象，基于动态能力理论、创业机会理论和数字创新理论，挖掘了数字背景下的创业关键要素，提出了数字能力对商业模式创新影响的理论模型，从数字机会的视角深入揭示数字能力对商业模式创新的

本书通过对1930年代梁漱溟乡村建设的思考、主张、规划、实践的全面考察，揭示了其思想渊源与转变逻辑，认为梁氏由乡建理论及实践而开创了一种新的政治哲学，即现代儒家激进主义。本书既可深化对梁漱溟乡村建设思想的了解，又有助于强化我们对1949年前的新儒学及传统社会特性的认识，既具学理性，又具有一定的现实意义。

我国的日语语法教学主要采用传统的学校语法和较新的日语教学语法这两套不同的语法体系。学校语法指日本的中小学所讲授的语法体系，以日语母语者为对象制定而成，其最大的特点是注重语言的形式；日语教学语法主要应用于以欧美人为对象的对外日语教学中，其总体特点是更加注重语言的意义与功能。这两套语法体系虽并非为我国日语学习者“量身定制”，却被广泛应用于我国的日语教学当中——日语语法教学的教材、教参等基本上都是以这两套语法体系为框架编写而成的。在实际教学过程中，二者的并存给学习者和教师带来了困扰，其孰优孰劣也一直是

清代的直隶口外地区是一个多族群混居地区。这里分布着民人、八旗、内务府包衣、内扎萨克旗蒙古、察哈尔八旗蒙古五个族群。清朝设置了盟旗、内务府皇庄和牧场、太仆寺牧场、礼部牧场、州县、察哈尔都统、热河都统七个政府进行管理，由此又造就了不同的政治单元。这套多重政府制是清朝治理多族群混居地区的惯用手段。

本书采用文体细读的方法和比较的方法，通过分析庄子文本中的身体概念，厘清身体一词在文本中的含义，梳理中西方身体思想及其美学意义，结合庄子文本的身体问题，力求重构庄子身体思想及其美学意义的可能性和必要性。本书透过《庄子》文本，阐述身体思想和庄子的思想核心“道”是密不可分的。全书采用文体细读的方法和比较的方法，通过分析庄子文本中的身体概念，厘清身体一词在文本中的含义，梳理中西方身体思想及其美学意义，结合庄子文本的身体问题，力求重构庄子身体思想及其美学意义的可能性和必要性。