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本书主要为当代美学家阿格妮丝·赫勒关于美学与现代性的思考，是阿格妮丝·赫勒20世纪90年代以来已经发表的一些著述的选本。本书选录了《艺术自律或者艺术作品的尊严》《情感对艺术接受的影响》《玩笑文化与公共领域的转型》《欧洲关于自由的主流叙事》《保证陌生人：莎士比亚与同化失败的戏剧》《何以为家？》等12篇文章，主要探讨美学与现代性、现代文学与文化中的身份政治、伦理道德问题、情感在艺术接受中的地位，体现出对形而上学模式的美学批判，确立在当下日常生活中的美学基础。

哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和*尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。作者力求将哲学史的叙述复杂化，以更有纵深的视野呈现思想活动的长流，给人们提供解决问题的方法和途径。

本书为马克思主义哲学中国化研究提供了一个新的研究视域和研究框架，这就是中国哲学的现代转型和传统更新。通过这个新的研究视域和研究框架，可以清楚地阐明中国马克思主义哲学与中国哲学传统的内在联系，说明在过去百年间，中国马克思主义哲学通过对中国哲学现代转型和传统更新的积极参与，已经成为了中国哲学的内容，融入了中国哲学的传统，由“在中国的哲学”转变成了“中国的哲学”，解决了民族文化身份认同问题。本书在学理上对中国马克思主义哲学的民族文化身份认同问题作出了回答和解决，从理论上回应了中国马克思主义哲学所面临的

本书论述的是一套心理咨询与治疗技术，是本书作者结合三十多年的临床经验而历练出来的，具有独创性。在心理应激理论指导下，运用计算机技术，结合临床经验，将心理学知识，尤其是盛行的心理咨询与治疗方法的中心思想、人生哲理、生理心理知识灌输给来访者，使其不断产生感悟，进一步领悟，学会不断的批判，修正自己既往对人、对己、对事的不正确的看法，进而修正、改变自身。

大量案例的新颖解读，探讨设计的本质 各个领域的理论相互关联，示范如何跨学科思考 海量精美插图，兼具科学价值和艺术价值

《庄子》一书内容博大精深，涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道，是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆，仪态万方，但于现代人来说，却不免有其论莫测高深，其文艰深难明之感。20世纪80年代初，南怀瑾先生讲解《庄子》于台北十方书院，游乎经史子集，博征佛道乃至西方宗教学术观点，阐扬《庄子》之宗旨大义，清晰明白，通俗生动，精义迭出。据南怀瑾先生的讲解录音整理成书的这套《庄子諵譁》是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。

选自叔本华的后期著作《附录和补遗》和《作为意志和表象的世界》第二卷。叔本华认为，意志是构成这个世界一切事物内在的、真正的核心，是“自在之物”，属于形而上；我们所看见的自然界中的物质（包括人、动植物、无机体等）都是基本生命力、自然力，亦即意志的载体；丰富多样的现象世界是意志在各个级别客体化的结果。人类是意志最高级别的现象，智力则是派生的，是为盲目的意欲配备的、帮助其生存和发展的工具。因为“意志”和“智力”是构成我们这一现象世界的两要素，这两者的本质以及相互间的关系构成了叔本华哲学思想的核心问题。本

这是一本写给都市迷茫女性的人生答案之书。当下世界变化太快，人很容易被快速变化的世界裹挟，偏离原本的人生轨迹。外面越喧嚣，你越要沉住气，安抚住内心翻涌的迷茫和焦虑。本书由慈怀读书会主编，精选40篇优质文章，涵盖人生成长、职场梦想、婚恋关系、格局修养等多个方面，是一部温暖治愈的女性励志作品，从中你会看到女性身上的独立、自在、美好和诗意。世事匆匆，愿你不念过往、不困于心、不忧未来，愿你的人生不将就、不妥协，以自己喜欢的方式，活出真正的自我。余生还长，不必慌张，长长的路，慢慢走。不要着急，你想要的总会如

张德芬直击现代都市人的情绪困境献上深化、务实、入世的情绪疗愈指南目前我们生命中的困境，让我们痛苦纠结的人、事、物，真的都是我们自己内在原来就有的情绪感受带来的，我们只是找个身边的或是看得见的人、事、物挂靠上去，然后发泄出来而已。……所以说，面对人生的困境，与其和外境以及其他人不断地搏斗、争执，不如回头看看自己，为什么我会困在这个情境里面？我是如何把它创造出来的？有没有可以一劳永逸的脱身办法？这个一劳永逸是非常重要的，因为，也许我们可以顺利地打败外境、征服他人，但是，如