在物欲横飞的今天，我们往往被表象的繁华所侵扰。在每一次的shoping中，很快就弄一堆自己并不特别需要的东西，把越来越大的地方填满。好羡慕从前一家人只有一个大衣柜，几个纸箱的小空间，每天收拾得干干净净的，一年四季也穿得有模有样的。要改变自己的无所适从，随波逐流，首先对自己要有个准确的了解，自己的身体条件，自己的个人品位，衣服的应用场合，是否符合自己的形象身份等等。其实，只要我们懂得了某些原则和技巧，把自己打扮得优雅、漂亮、大方、得体，就不是一件难事。优雅，从现在开始，用心去做，你会发现，美丽的人

《悟道：左手易经右手道德经》的一个“易”字，讲透了成败祸福的原理，那就是“变”：因时而变，因地而变，因人而变，因事而变。但万变不离其宗，归根结底就是“规律”二字。《道德经》的一个“道”字，讲透了成功和幸福的原理，那就是“无为”：不要勉强追求成功，成功已经在眼前闪现；不要勉强拓展事业，事业已兴旺发达；不要勉强战胜对手，对手已俯首称臣；不要勉强追求幸福，幸福已萌生在心田，一切都不勉强，自然而然地赢得一切。

心灵的本质是什么？古往今来，众说纷纭。丹尼特独树一帜：他既批判笛卡尔二元论，又批判笛卡尔式的唯物论：既反对传统的实在论，又反对激进的取消论，也不赞成相对主义和视角主义。他认为，心灵本质上离不开意向立场这种解释战略。我们说某个对象有心灵，不是由于它有某种心理实体或处于某种生理状态，而是由于我们向它采取了意向立场，归属了心理状态。质言之，心灵和意识是意向解释的产物。《解释与心灵的本质：丹尼特心灵哲学研究》由刘占峰所著，围绕心理内容和意识两大主题，阐述了著名哲学家丹尼尔．丹尼特的心灵哲学思想，分析了他

做人要有修养，做女人更要有修养，尤其是爱美的女人。因为女人的美不单体现在漂亮的脸蛋、华丽的服饰上，更体现在得体的礼仪、优雅的谈吐举止上；不单体现在赢弱娇羞的魅性中，还体现在腹有诗书的知性和长袖善舞的灵性中……女人要想美得彻底，就一定不能只重视靓丽的外表而忽视丰富的内涵。本书旨在教给女人如何提升自身的修养，让自己呈现出自信、宽容、独立、成熟、风情，从而让美丽的色彩不会随着岁月流逝而渐失光泽，使自己变得静若幽兰，芬芳四溢，耀眼迷人。

有心计的女人明白为人处事的哲学。她们知道哪些事情该做，怎样去做。所以她们总能处事不惊，总能游刃有余。有心计的女人知道经营婚姻的准则。她们不会把丈夫当成自己的“私有财产”，懂得适时维护丈夫的尊严。她们永远不会向任何人说自己或者对方父母的缺点。因为对别人抱怨，只能让他人对自己的家庭和自己的为人产生质疑。有心计的女人懂得为自己编织一张广泛的人际网。她们明白好的人际关系才是个人成功的保障。她们会千方百计地不断更新自我，不断与比自己更加优秀的人交往。当然，她们更深知“授人玫瑰，手留余香”的道理，因此，她们

《中国社会科学院哲学研究所青年学术论坛（第1辑）》涵盖了哲学门类下所有学科，主要显示了我所45岁以下青年人最新的研究成果，体现了我所在各个专业，包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、科技哲学、伦理学、美学、逻辑学领域的研究状况和特色，这些青年人的学术研究在本专业当中几乎都处于前沿的位置。从已经举办的三届青年学术论坛来看，学术论坛为青年学者提供了相互交流的机会，打通了学科之间的边界，共同促进所里“大哲学”观念的形成。

本书介绍了思想家梁启超的生平，内容包括：岭南神童出才俊、求知青年显英才、维新变法倡导者、启蒙思想大师、学术成就集大成者等。

本书介绍了谭嗣同的生平，内容包括：苦难的童年、母亲对谭嗣同的影响、浏阳三先生、挚友唐才常、博览群书、结识王大刀、厌恶科举、至死不渝的爱情、十年漫游等。

性格不是与生俱来的，而是后天塑造的，因此，只要选对正确的培养方法，就能够让青少年拥有健康良好的性格。本书运用了大量古今中外教子的案例，为青少年读者提出了培养好性格的具体方式和方法。

本书介绍了教育家孔子的生平,内容包括:天降大任于斯人、为立宏志求学始、苦觅真知济苍生、但得名主识美玉、一腔壮志图报国、孤旅践断天涯路等。