杨丽华编著的这本《生产性服务企业国际化的动因区位选择与进入模式》是湖南省第17届优秀社会科学学术著作之一。书稿分为上下两篇，共八章。上篇《生产性服务企业国际化的理论研究与中国的经验分析》，主要研究了服务企业国际化的研究范式及其嬗变轨迹以及生产性服务企业国际化的动因与模式。下篇《国际化动因、进入模式与区位选择：基于中国银行业的实证分析》，生产性服务企业要实现国际化必须要以国际化银行为支撑。书稿从内向国际化和外向国际化两个视角对银行国际化现状与行为特征进行把握，对银行国际化动因、进入模式与区位选择的

讲述了张家界这座旅游文化名城的故事。全书分为上、中、下三个部分，分别介绍“城史”“城变”和“城梦”的相关内容。“城史”部分主要讲述张家界的城市诞生和发展的故事，从上古溯源到近代商贸，完整地展示了张家界地区在区位上的特点以及相应的社会风俗和变化；“城变”部分主要展现新世纪以来张家界市在城市建设和发展方面发生的变化及取得的成就，从城市现状分析到城市发展升级，突出了张家界打造文化旅游产业的信念；“城梦”部分描述了再新时期张家界市城市发展的新规划和新蓝图

刘绍英的长篇新作《水族》尊重20世纪中国的历史本来，从民间草根立场出发，直面人群，还原血肉，复活性格，叩问灵魂，在时间节奏中绵延生命之流，在整体认知中阐释生命本原，在诗化叙事中呈现生命质地，在昔日变动不居的澧水河渔家光景中抒写、表达特殊的生命体验。走进《水族》，走近那些人物、那些“水族”群，最能够使我们整体直观和把握的就是那一双双清澈透亮的眼睛。那里面微漾着生命渴望，激荡着生命热情，摇曳着生命智慧，汹涌着生命韧性。其间流露的，是生命的欢乐与忧伤、柔情与执著；其间绵延的，是生命的旷放和不屈、率意和

中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。党的十八届三中全会提出要发挥市场的决定性作用，市场经济条件下农村集体经济发展为陈满雄所著的《探索与飞跃--市场发挥决定性作用背景下的农村集体经济》的中心内容。该书既有理论分析，又注重实践探讨，突出重点，紧扣热点，破解难点。该书围绕农村集体经济理论认识的再突破，实现形式的再创新，股份合作、专业合作、土地流转等实施路径的再完善，对新形势下农村集体经济发展进行深入浅出的阐述，提出农村集体经济要走出一条理性发展、创新发展、跨越发展之路。

《文学鉴赏》由概论篇、诗词鉴赏篇、网络文学篇、戏剧文学篇、小说鉴赏篇、中外散文篇、影视文学篇组成，内容全面丰富。每一篇基本按照鉴赏原理和作品选析的体例进行编写。详细介绍了诗歌、散文、小说、戏剧、网络文学和影视文学的文体特点、鉴赏原理和方法，每章后还附有名作选析、鉴赏提示等，内容活泼生动，有助于提高学生的文化品位、审美情趣和人文素养。本书由艾艳红、杨利平负责拟定体例和提纲并进行统稿。

尹长海、义瑛、刘昕编著的《宪法教学与实例分析》是根据高等学校法学专业综合改革的要求，为了培养高素质法律人才、提高宪法教学效果编排的地方本科院校特色教材。全书主要介绍我国宪法的基本原理和基本知识，配有100多个经典实例及分析，几乎每一个宪法基本知识都有实例来帮助学生学习和理解，使学生能更好地领会宪法的本质、规律和作为国家根本大法在国家政治生活的重要作用。同时也可帮助学生树立宪法至上的理念，充分认识到公民的基本权利和义务。

魏昕、魏建文主编的这本《刑法总论实务与案例分析》以我国现阶段刑法法理与实践运用为重点，包括刑法总论、刑法的产生与发展、我国刑法的主要特点、刑法运用实务、其他国家刑法研究和国际刑事案件等内容。全书重点明确，条理清晰，案例经典，为作者多年刑法研究、实践的成果，是高等院校刑法教学的实用教材。

陈静编著的《音乐哲学的美学问题研究》是一部研究音乐哲学的美学问题的学术专著。全书共分9章，主要内容为：音乐哲学的相关历史问题，对音乐的理解问题，音乐作品的分析理论，音乐作品的审美，音乐与情感的关联问题，音乐哲学的社会学思维逻辑，古希腊本体论哲学思维逻辑下的音乐美学观，西方音乐中的中国哲学思想，先秦儒家的音乐哲学思想等。

易建国《这里充满阳光》是中共株洲市委宣传部根据中宣发[2013]33号文件精神推出的第一个报告文集。书稿比较全面地反映了株洲市改革开放以来在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设等各个方面取得的骄人业绩，尤其充分展示了株洲全市人民对未来美好梦想的向往与追求。书稿主题鲜明、内容丰富、文辞优美，具有一定的文化积累价值和艺术欣赏价值。

李美玲所著的《中国共产党意识形态观研究》以历史发展为线索，选取“意识形态观”这个世界各类政党现代化过程中都会面临的问题展开研究，对各个时期中国共产党意识形态观的特征、形成原因和影响进行了系统梳理和分析。在此基础上，全书得出结论，科学的政党意识形态观应当是这样的意识形态观：认为意识形态是价值目标，但价值必须与实际相结合，符合实际；认为意识形态是工具，但必须以能不能凝聚广大民众、党员为标准；认为意识形态是行为准则，但不能僵化；认为意识形态是旗帜，但应当尽量包容。