本书是一个关于青春奋斗和爱情友谊的故事。 每个人都有自己的青春往事，除了成长的疼痛、奋斗的沉浮，还有燃烧的梦想、纯真的爱情和错失的遗憾。 故事发生在恢复高考后的第二年。在中央实现四个现代化向科学技术进军的激励和感召下，中学校园里每个青年人都刻苦学习，努力将个人的奋斗追求融入祖国建设的时代大潮中去。吉连胜和林迪的青春爱恋之花也在那个激情燃烧的岁月里徐徐绽放。然而，命运无情，两个相爱的人在人生路上却走散了...... 一晃便是四十多年，繁华落尽一场梦，桐花飘落雨如烟。2020年一场突如其来的变故骤然

本书是粤港澳大湾区党建引领基层治理创新研究的资政建言报告汇总。采用了条件－形式的研究范式，在整个粤港澳大湾区党建引领基层治理创新的视阙下，从传统纯农业地区到快速城市化地区，再到深度城市化地区的分类方式，既呈现出横向不同地域间的差异化创新，又体现出纵向不同发展阶段的特殊性形式。在不同的区域、不同的发展阶段、不同的社会土壤上，萌发出了不同形式的党建引领基层治理创新形式，但又都呈现出了中国城乡社会整体性的党建引领基层治理发展路向，对于当前党建引领基层治理实践具有指导意义。

在思考事情或解决问题时，我们的大脑总是不由自主地陷入思维定势、先入为主、经验法则、只见树木不见森林等思维怪圈中，从而出现思维盲点。唯有意识到我们的思维盲点，才能跳出有限却往往不自知的思考框架。 本书从反常识、反依赖、反惰性、反定式、反从众、反主观六个方面，告诉你如何避免思维盲点，赚到你认知以外的钱。

文化育人是以文化的理念、文化的内容、文化的形式、文化的手段、文化的方法、文化的意蕴、文化的精神来培育全面发展的人。新时代文化育人必须坚持以马克思主义和新时代中国特色社会主义思想为指导，以社会主义先进思想和核心价值观为灵魂。新时代文化育人要从中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中汲取生长能量。将中华优秀传统文化、中国革命文化、社会主义先进文化、网络文化、校园文化等文化形式紧密结合，形成可持续发展的文化育人系统。《新时代文化育人研究(精)/中国社科研究文库》就是通过九个章节的内容阐释了上述重

社会主义意识形态是我们立党立国的旗帜和灵魂，它在维护党的领导权威、凝聚社会成员、整合社会资源等方面发挥着不可替代的作用。高校是意识形态工作的前沿阵地，青年大学生对社会主义意识形态的认同是事关党和国家前途命运的重大课题。本书旨在以马克思主义的基本立场、观点和方法剖析现状，通过实证研究与理论研究的有机结合，对社会主义意识形态认同的经验教训，自媒体时代我国大学生社会主义意识形态认同面临的机遇与挑战，大学生对社会主义意识形态认同存在的问题和原因等进行深入系统的研究，并从认同的主体、客体、环境入手，多个维

《都柏林人》创作于1904年到1907年间，由十五个短篇小说组成。按乔伊斯自己的说法，这些小说可分为童年、少年、成人和社会生活四个部分，其中《两姐妹》《遭遇》《阿拉比》描写童年生活，《伊芙琳》《赛后》《两玩家》刻画少年心境，《寄宿客店》《浮云一朵》《对影》《土》《伤心命案》诸篇可被看作成年人的内心写照，而《纪念日》《母亲》《圣恩》《死者》这四篇则反映了十九世纪末都柏林沉闷而虚伪的社会生活。 本书首次出版时曾遭遇颇多周折，且出版后并未立即获得文学界的公正评价。但随着时间推移，这部短篇小说集的范式

立意的高翔与丰沛的想象，使他的诗成为这个时代洞穿世事的反光。 诺贝尔文学奖授奖词 诗人通过全面参与现实，维系了我们与存在的永恒和统一之间的纽带。 圣-琼·佩斯 译者简介 管筱明，长年从事外国文学出版工作，业余法文翻译，有译作数百万字。

《但求安身》是彼得鲁舍夫斯卡娅晚年创作的自传体小说，讲述了自己在二十世纪三四十年代的成长经历。她出身名门，曾外祖父是政府高官，外公是著名学者，外婆是莫斯科名媛，全家都是各行各业的精英。然而，特殊的时代背景下，这个大家庭迅速分崩离析，小姑娘只得跟随外婆与姨妈，在遥远的大后方相依为命。 不过，单纯的小姑娘并不理解生活的艰辛。她只道人世间本来如此，在屋顶上搜集面包屑、在商店里觍颜乞讨都不过是人间常态，所以竟乐在其中，闹出了一幕幕令人啼笑皆非的荒诞剧。她在夏令营里刚选入少先队，就跟小朋友挥拳相向，大打