莎士比亚生活在一个绝对主义的世界里，《圣经》、王权和上帝拥有绝对权威，同样，父亲对妻儿、老人对青年、贵族对平民拥有绝对权威。但莎士比亚强烈反对这种绝对主义，并不断探索摆脱这种绝对主义的可能性。斯蒂芬?格林布拉特向我们展示了莎士比亚如何揭露国王、将军、教会的阴谋诡计和自命不凡；如何探索情人间的溢美之词和看似无限的激情；更重要的是，莎士比亚作为一个自由的人文主义者，如何与观众和读者进行有关美、仇恨、权威、自主性的讨论。

也许，这是“史上最漫长的婚礼”。小姬和三兽，用一年半的时间，走遍中国五十六个民族世居地，历尽千辛万苦，寻找当地的传统民族服装。他们的执着与坚持，一路上感动了无数人，也得到了无数人的帮助。每到一处，他们穿上当地的民族服装，认真地拍一张照。本书记录了这场持续了一年半、跨越整个中国的特别的婚礼，这是两个人的追梦，也是五十六个民族的传统之美与温情善意。

《千帆看尽只为等你》以马承骏、马承霞姐弟俩各自曲折生动的爱情故事和事业追求为情节主线，以现代化城市生活为社会背景，栩栩如生地刻画了在新时代社会变革中，人们的爱情与追求、理想与事业、痛苦与欢乐……在真与假的交织中，在善与恶的博弈上，在美与丑的矛盾里，各种生动鲜活的故事一一呈现，上演了一出扣人心弦的精彩剧目，展现了爱情的悲欢离合,事业的酸甜苦辣。

作者通过14年从未间断的跑步，战胜了医生们认为不治的糖尿病。在QQ上写出近30万字的《奥森日记》。记载了怎样从上楼都困难，到能够在4小时内完成马拉松的全程，在60岁成为国家3级运动员的过程。记载了在跑步中所看到的自然之美，感悟到的人生哲理。介绍了很多在跑步中认识的朋友，他们中有国内外的马拉松世界冠军，也有像作者一样的糖尿病人，有癌症患者，也有盲人和其他的残疾人。一时间，被称为中国的《跑步圣经》。

这是一部生动展现中国人奋斗圆梦、立志脱贫、实现小康的原创作品，有深厚的农村情感。作品通过主人公康金花所处的改革开放伟大时代变迁的个人成长和她中年倦怠重新寻找人生价值从城市回到乡村参与扶贫两条主线，讲述国家级贫困县湖南省王化县田野乡土地村的贫困户康正道一家两代人致力脱贫，历经艰辛走向小康，从贫困县到北京融入都市生活后又响应振兴乡村号召，回乡带领乡亲脱贫建设绿水青山新农村。他和他的家人体会城乡建设新变化，为迈向美好生活走出坚定步伐。从小人物入手，也从另一个侧面反映了扶贫攻坚的伟大壮举，更见证国家级贫

世界短篇大王莫泊桑精选集，译者为法语翻译泰斗柳鸣九。在莫泊桑笔下，有被虚伪的正派人利用并唾弃的妓女羊脂球，有为一串假项链付出一生辛劳的虚荣少女玛蒂尔德，还有误以为母亲去世任由妻子抢夺遗物的麻木公务员卡拉望……这些挣扎背后是小人物的生活图景，也是每个人都在面对的人生考卷。

奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部最辉煌的名著，已成为世界文学中的经典作。它被译介到中国半个多世纪以来一直盛传不衰。它被视为生活教科书，人生的路标和精神补品，被一代代读者承传着。在“感动共和国的五十本书”的一次群众投票评选活动中，《钢铁是怎样炼成的》一书仍名列*。一部外国文学作品在我国具有如此的历史穿透力是罕见的。

中国有连绵千载的诗歌历史，是举世无双的诗的国度。在上古年代，就出现内容丰富多采的诗歌总汇《诗经》。被奉为“至圣先师”的孔子，就叮嘱他的弟子们认真学《诗经》，他曾精辟地阐明《诗经》的功能：“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，也就是说，强调诗具有鼓舞、欣赏、团结和批评功能。如今，作者连同两位好友，广泛搜寻，编纂了这本《古韵新声诗三百》，收录近现代著名诗人的名作，让具有悠长历史的诗歌传统继续传承下去，也能满足读者的愿望。

时代的潮流打着漩涡，从每个人身边席卷而过，从互联网和周遭环境中，无数的信息、价值观、思维模式时时刻刻在冲击头脑。而首当其冲的，正是面临着建立自我同一感的难题，在"象牙塔"与社会现实之间徘徊的年轻一代。围绕目前95后、00后在现实生活中的困惑、迷惘与探索，《少年，醒一醒》秉持了曹卢前一部著作《也许事实不是那样》的犀利文笔与一针见血的出发点，针对青年人所面对的复杂问题作深入浅出的剖析，给予的与其说是指导，更多是循循善诱的启发性思考。这一系列"毒鸡汤"，既有情感上的包容与温暖，又有辛辣的嘲讽，往往能起

《阿妈的念珠》名字源自一串佛珠，一串诗人奶奶生前留下的佛珠。为了纪念那些只能在梦中相见的身影，诗人无数次的祷告，无数次向天空呐喊，哪怕是一次虚无缥缈的身影，也请带上最真最诚的祝愿！收集的诗歌很多内容都描写了作者对故乡的热爱、对美好生活的向往、对信仰的追求与对生活的反思。