柯林武德被誉为20世纪最著名的历史哲学家之一，其遗作《历史的观念》曾为其赢得无限声誉。而《史学原理》是柯林武德生前计划作为《历史的观念》的姊妹篇共同出版的另一卷历史哲学著作，并对其寄予厚望，甚至视为毕生之作。遗憾的是，柯林武德生前只完成了写作计划的大约三分之一，且手稿始终未被后人发现。 1995年，牛津大学出版社宣布发现《史学原理》手稿，本书即根据这份手稿编辑而成，同时还增补了八篇柯林武德在20世纪30年代写作的未发表的手稿和笔记。在这些手稿中，柯林武德进一步阐发了他关于历史学的性质、对象、方法

本书详细记叙了司马光的生平事迹,对其以《资治通鉴》为代表的重要史学成就和其丰富的政治、哲学思想做了全面详细的阐述,并对其所处时代的政治经济、社会文化等做了深入的探析,不仅是司马光全面完备的传记,也提出对北宋国运兴衰的历史思考。

本书从十字军东征的组织筹备工作入手,从动员、宣传、征兵、集资和后勤等内容出发,论述了十字军东征的规划过程,从前期负责宣传动员的教会人士,到后来负责征兵集资的贵族阶级,各方力量都为东征进行了深思熟虑的准备。与以往只关注狂热的宗教动机不同,本书作者克里斯托弗·蒂尔曼认为十字军东征除了目标不理性之外,其他各方面都是理性的,其在招募人员、制定征税、宣传推广等方面的工作都包含了理性因素,是一场比任何战争都更为理性的战争。这种分析为我们揭示了十字军东征背后的政治、经济动机,也展现了中世纪盛期理性与信仰的并行

乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。本书通过三十个知识问答，配以轻松诙谐的卡通手绘和对话，捋出清晰的历史脉络，让读者能够在欢笑中快速了解乐山大佛的前世今生。

本书以中外史学的比较视野为主题，精选辑录了作者的18篇学术论文，是其多年学术成果的集中展现。全书共分三个部分：第一部分总论，讨论近现代史学的主要潮流和重要议题对历史研究和书写的冲击及影响，分析当代史学的现状和趋向；第二部分中西融汇，从中西比较的视野讨论中国和西方治史方法与旨趣的异同；第三部分中日互动，将目光转向与中国一衣带水的日本及其史学传统，从中日史学比较的角度探讨彼此间的交流与互动。全书视野宽广，独辟蹊径，是一部史学理论和方法研究的佳作。

这里是坐落在密歇根西南湖畔的风之城，这里也是作为美国东西部交通枢纽的巨肩之城，这里还是以夸夸其谈的政客闻名的浮夸之城……有人说它喧嚣、冷酷，没有灵魂，也有人说它积极、乐观，承载梦想……但这些名字与标签似乎只是芝加哥不完整的注脚，都不曾触及它的本质。在《湖畔风城：芝加哥的喧嚣与梦想》中，作者以土生土长的芝加哥人的视角，用传记作家的手法，为读者重塑了一个跃然纸上的芝加哥。从17世纪的探险者与原住民，到19世纪的欧洲移民，再到20世纪的资本巨头与政客；从南北战争中的贸易重镇，到进步主义运动的大本营，再

作者是当代最负盛名的宋辽金史学家，他的学问并非只限于狭义的史学领域，而是把文史哲打通，对宋辽金史的各个方面都有卓越贡献。本书的篇目由作者亲自选定，依照文章的内容，大体上以制度史、政治史、理学、词学、史料、人物等为序，把作者有关宋辽金史的一些有独到见解和最见具体考索功力的文章，经细心修订后呈现。其中既有如《北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系》的长篇论文，也有如《<宋史职官志考正>自序与凡例》和《宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——<北宋文化史述论稿>序引》等序例文字。

当今的数学是2000多年来数学家的智慧和努力的结晶，他们的个性和生活经历往往与他们的数学成就一样非凡。本书通过50篇简短的传记，按照年代顺序记录了这些成就。 在书中所描述的这些令人神往的人物中，艾萨克·牛顿较为人引注目，他是物理学和微积分的奠基人，经常与科学家同行发生争吵，并且沉迷于炼金术。苏菲·热尔曼曾以一名以前注册过的男生的名字秘密地在巴黎高等理工学院学习，她因在费马大定理和弹性理论方面的工作而为人们所铭记。艾米·诺特被阿尔伯特·爱因斯坦描述为数学史上重要的女性，她为抽象代数的发展做出了重要

本书是以计算机领域重要奖项图灵奖为切入点,系统展现计算机科学发展的科普漫画。本书深度挖掘了图灵奖获得者的生平事迹、奋斗经历和科研成果，生动有趣地介绍了计算机技术的发展进程及相关知识，娓娓讲述了图灵奖获得者们的动人故事。 从这些计算机领域扛鼎之士的经历中，读者将重新认识计算机科学与人工智能之父艾伦·图灵、博弈论之父约翰·冯·诺依曼、信息论之父克劳德·香农等诸多执牛耳者。 书中囊括了科学知识、科研故事、科技成果等元素，勾勒出以图灵奖获得者为代表

本书为作者研究夏朝历史的论文集结，总计收录35篇论文，共分为四部分内容，第一部分“夏史研究的基本问题”论述夏朝在历史上的存在、夏代国家起源、“夏族”概念等基本问题；第二部分“关于夏的地域”提出夏朝分布地域主要在古河济之间，禹都阳城所在，以及相关“禹划九州”说的理解诸问题；第三部分“禹治洪水问题”，探讨有关大禹治水真相、《煲公鑫》铭文，并对疑古派主张禹是天神而非人王的说法提出质疑；第四部分“有关理论研究”由十五篇文章组成，包括对中国古代政治组织的模式，中国早期国家的起源、形成、标志、路径、社会形态