《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的在于将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不

《精神分析引论》是奥地利心理学、现代精神分析心理学派代表人物家西格蒙德·弗洛伊德的主要著作，全书系统介绍了精神分析的一般理论，特别是精神分析理论的三大基本理论：潜意识论、梦论、性欲论。本书是心理学专业人员和相关爱好者的必读书目。

《道德经（精）／中国文化文学经典文丛》原文分上下两篇，上篇从**章到第37章，下篇从第38章至第81章。《道德经》的全部内容，主要是阐述道 和德的深刻含义，它代表了老子的哲学思想。老子所描述的道，是从本体论的角度出发，阐明他的宇宙，也包括人生哲学和修养方法的原理。他认为道是无形无象的，但却是宇宙的本源，万物化生都是出于它的运动和变化。德的基本内涵，是本体的道具体到天地万物所表现出来的一种特性，即具体体现。老子对道与德的描述，是从立体面的多层次剖析了宇宙、万物、人类以及人本身的种种内涵。

王诩*的《鬼谷子（精）》，又名《捭阖策》。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。本书思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的*作。《鬼谷子》提出了捭阖、反应 、内揵、飞箝、忤合、揣摩等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。

《庭训格言全鉴》的原文部分系清代雍正皇帝根据其父康熙在日常生活中对皇族子孙的训诫追述而成，共246条，涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等，语言质朴，内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家文化的影响，其对清皇室子弟的教育和清王朝的发展延续起到了不可替代的作用。作为一部传统的皇家教子秘本，《庭训格言》在当今仍然具有较高的借鉴价值。本书作者对《庭训格言》原文进行了分类整理，使主题集中，思想鲜明，并紧密结合当前社会的发展变化与人们教育下一代的困惑，对康熙的传统教育思想作了时代化的解读。

孩子是快乐的，但在孩子的成长过程中，也有着各种各样的烦恼，他们不但要面临各种学习压力，还要面临成长过程中遇到的各种生理、心理问题，也被人们称为“成长的烦恼”。《如何把握孩子心理》针对孩子的性问题、生理问题、行为问题、情绪问题、学习问题、社会交往等方面出现的典型的心理问题做了细致全面的分析，并给出了可操作的解决方案。