典故有很多中，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、宗教故事或人物、寓言逸闻、成语故事以及流传下来的古句成句等。达到治国安邦、小到处世为人，中华五千年的历史文化，在一个个简短的典故中得到了充分体现。“鸿门宴”让我们了解到楚汉争霸时的一段历史；“吕蒙正赶斋”让我们品味到了事态的炎凉；“卧榻之侧，岂容他人酣睡“让我们之道了李后主被杀的真正原因；“苛政猛于虎”揭露了统治者的可怕；“牛角挂书”看陈历代读书人的榜样……梦华主编的《全彩图说中华典故》精选了近600则典故，分为言志、情感、形貌

《蒙学流传版本/中华复兴之光博大精深汉语》内容唯美展现，美不胜收，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，具有很强可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面感受到美丽中国丰富内涵的方方面面，能够增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中华文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，实现建设美丽中国的伟大梦想。《蒙学流传版本/中华复兴之光博大精深汉语》主要涵盖家教蒙学与文化内涵。包括《温公家范》《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《弟子规》《幼学琼林》《增广贤文》《三字

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本书对近年来具有代表性的网络流行语进行了整理和解释。所录网络流行词汇均按音序排列。每个字、词，都由“例句”和“是这么回事儿”两部分构成，“是这么回事儿”又分“原义”与“网义”两部分，进行对比。

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵。虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初人社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”《百家姓》行文流畅，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口，是青少年学习和领悟中华传统文化的读本。

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，是一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502－549年）命人从王羲之书法作品中选取一千个不重复汉字，命周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，一文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国广为流传的儿童启蒙读物。《千字文》星中国早朝的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自豁、社会、历史等多方面的知识。是启蒙和教育儿童的读物，也是一部生动的

《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故广范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬，孝”。背诵《三字经》的同时，就了解了古代常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对，七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，人们从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来如唱歌般。

《名言佳句辞典》选收古今中外流传广、影响大的名言佳句11200条，将这些条目按内容分为生活、爱情、社会、奋斗、感情、幸福、智慧、文化、历史、文学、艺术等111类。条目排列有序，便于查检。对一些生僻字、古汉语难解字词给出了注音和注释。通过阅读本书，可提高读者的语言应用和文学素养，增强语言交际和写作能力，适合广大读者，特别是青少年朋友阅读使用。

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