《汉字文化》介绍在众多的文化形式中，只有建筑能够将一种文化*基本的两个要素哲学和科技结合在一起。西方建筑的发展史，更是直接反映出欧美国家政治、经济、文化、科技的演变历程，其中甚至还包括不同国家、民族间性格与文化的差异。阅读建筑，是了解一种文化*直接的方式。《汉字文化》虽为西方建筑史，实际上关心的还是中国建筑。当代中国，特别是在城市，建筑从设计理论到设计实践基本上完全照搬西方，导致我们的城市缺乏风格，没有特色。《汉字文化》正是从源头出发，理顺西方建筑与哲学、文化发展的共同脉络，于中国建筑而言，亦有

本书由母亲谷永青和女儿陈彧共同完成，母亲身为出类拔萃的职业女性，用卡内基沟通理念把性格内向的女儿培养成开朗自信、品学兼优的常春藤盟校的毕业生，女儿曾代表中国参加在纽约联合国总部举行的世界青少年模拟联合国大会，并以极优学生的荣誉身份毕业于美国康奈尔大学，目前在纽约著名咨询公司从事战略咨询。

你是否知道，你本人（没错，就是你！）比任何玩具都更让孩子喜欢和着迷呢？孩子们并不需要智力玩具或者电视节目，他们需要的是你！他们真正看重的是和你在一起的快乐时光，他们需要被重视，需要和父母单独相处而不被打扰的时间，需要和父母建立一生的亲密关系！在处理与孩子沟通的问题时，控制、放任、贿赂、威胁都是家长们常用的方法。这些不同类型的教育方法都有一个严重的缺陷，那就是可能导致孩子无法以恰当的方式来表达情感和进行沟通，从而无法建立起父母与孩子的亲密关系，孩子也就无法得到家庭关系所带来的归属感和安全感。与这些

阅读对人的发展意义重大，它能潜移默化地影响人的一生。幼儿是一生的奠基阶段，许多品格、气质都在幼儿时期形成。带领幼儿开启阅读的“审美”之旅旨在回归阅读的本质内涵，回应《3-6岁儿童学习与发展指南》中对阅读理解的相关审美要求。通过将审美活动深入到各种形式的阅读活动中，促进幼儿统整美感和阅读能力的发展。

本书分为诗歌篇、词曲篇和散文篇，精选了初中阶段必须掌握的名家名篇。 诗歌部分从现实主义的源头《诗经》开始，包括汉代乐府、魏晋南北朝时期的古体诗、唐宋以来的近体诗等。 词曲是在诗歌的基础上发展而来的，词兴盛于宋，曲振兴于元。本书根据它们的发展规律，选取经典的篇目加以解析。 散文是了解我国古代文化、认识祖国大好河山的一扇大门。本书精选了《论语》《孟子》《左传》《战国策》《水经注》等古代典籍中的重要篇目，另外还选取了抒情、说理、奏表等不同内容的散文。 认真阅读本书，可以大致了解诗与文的主要特色。

《社会与教育》具有浓厚的理论色彩和深厚的学术造诣。书中的许多观点和命题在今天看来，都不失为高见。同时，《社会与教育》亦深切反映了陶孟和先进的教育思想。陶孟和的《社会与教育》是我国*部明确以教育与社会之关系为研究对象，并较为系统地研究教育社会学的著作，标志看中国教育社会学的形成。

《国文趣味》是令人三叹的一本书。将国文的趣味讲得如此耳目一新，引人入胜，竟是出自半个世纪前一位中学教师之手，一叹也。本书初版后近七十年来在大陆没有再版，寂寂无闻，二叹也。一位不该被遗忘的先生，其生平事迹如流星划过夜空，了无痕迹，三叹也。

本书从真爱、品质、信念、习惯、求知、交友、金钱等方面全面而系统地总结了犹太人家庭教育的智慧精髓，没有泛泛的理论讲述，而是从头到尾都由引人入胜的有关犹太人的故事所组成，故事所要表达的思想直接、鲜明地体现了犹太人独特的家庭教育理念。

本书分五篇，内容包括：百年哈佛教给学生的人生哲学；百年哈佛教给学生的优秀品质；百年哈佛教给学生的杰出本领；百年哈佛教学生克服的人性弱点；哈佛家训金典。

洪兰说：教养孩子一点都不难，它只有一个原则，就是以身作则：你孝顺你的父母，你的孩子以后就会孝顺你；凡是你不要孩子做的，你自己也不要做，如此而已。 蔡颖卿说：我一直把培养自己看得比培养孩子更重要。在期待孩子有任何能力之前，我得先深刻体会或学习过那种生活，在培养出一个有趣的孩子之前，我想先做一个有趣的母亲。 培养自己比培养孩子重要，言传身教胜于一切说教。给孩子足够的宁静和食物，给孩子整段安静的时光，和孩子一起吃饭，保持平静的心情，教孩子一起做家事。 《教养在生活的细节里》洪兰与蔡颖卿对父母、老师*关