《敦煌草书写本识萃》系2018年国家出版基金资助项目，是从敦煌写卷200多件草书写本中选取具有重要历史文献价值者，分原卷原色图片、释读与校勘、研究综述三大部分，统一体例加以释录。本书主要是对法国国家图书馆藏伯希和二〇六三号写本进行释录、校勘，全卷共保存九百五十四行，二万〇七百余字。本书以伯希和二〇六三号写本为底本，以武邑尚邦、沈剑英的释录为校本；录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘；综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯二〇六三号写本的书法特征。

泰北佛教的形成、发展与泰北历史上出现的兰那王国的兴衰息息相关。在兰那王国强盛时期，泰北佛教发展至鼎盛，形成了以清迈为中心的兰那佛教文化圈，与西双版纳佛教彼此之间相互影响，交流频繁，在历史发展进程中为彼此佛教的复兴与发展都做出过重要贡献。本书立足于历史学与宗教学，通过大量中外文资料结合实地调查的整理、分析，对泰北兰那王国的形成发展与泰北佛教的传入、兰那佛教文化圈的形成、泰北佛教的变迁、与西双版纳佛教的关系，进行了系统全面的梳理、解析，并对一些关键问题进行把握和探究。

不懂心理学，你越努力就越平庸！情商低！人缘差，说话容易得罪人；脾气差！情绪反复无常，一点小事就炸毛；很自卑！内心敏感，自我怀疑；非常焦虑！压力大，越着急越出错；不懂恋爱！不知道恋人在想什么，总是争吵；不会拒绝！猜不透对方的套路，被别人操控；自制力差！做事效率低，拖延症晚期；养娃心累！孩子不听话，管教全靠吼；…………人生种种难题，心理学都有办法。本书作者张昕是北大名师，研究心理学近20年，擅长把晦涩难懂的心理学知识掰开揉碎，用通俗易懂的方式讲

你想像世界上zui卓越的人一样在自己所从事的领域登峰造极吗？那你必须像他们一样思考、感受和行动。本书介绍了无数奥运冠军和体育名将使用的心理技能和策略，它们将助你实现这一点。这些技能和策略，有的基于表现心理学的全新和经典研究发现，有的基于作者在运动心理学方面的专业经验。无论你身处哪个领域，无论你的目标是什么，它们都能帮助你发挥出自身真正的潜力，找到通往卓越之路，终抵达胜利的。

本书为学术著作，是国家社科基金项目民国时期巴蜀学术研究的终成果。书稿正文共分七章，从旧学与新知、地方到全国、西化到融汇等方面分析了近代四川地方文化的发展演变；同时，书稿对民国时期巴蜀地区的学者群体进行了系统考察，对巴蜀学术的传承、流变进行了全面梳理，尤其对全面抗日战争爆发后，巴蜀学者与南迁学者、教会学者间的学术互动进行了深入的研究。书稿体例合理，文笔流畅，写作水平较高，可读性强，具有一定的学术价值和出版意义。

唐玄宗注《道德经》着重发挥了老子无为哲学的理身特别是理国思想，他的注文有些地方并不符合老子愿意，但也不乏自身创见。书名中的心解，顾名思义注重心领神会、以心解其义，本书立足于诠释学与创造性诠释学的视角与思维，着重考察唐玄宗对老子无为哲学的发展之处以及唐玄宗为什么这么解释、创意何在。他的君德官德思想、民本与教化思想、国际交往思想及军事战争哲学中的自然无为、慈爱于人、节俭爱费、谦柔不争、公平无私等主张，对于当今社会的治国理政以及携手推动构建人类命运共同体的实践都具有一定的启示意义，对于当今社会消费主义

本辑原典译注主要译自希腊化各派的怀疑论思想，收录三篇对怀疑主义古典原典的编译文本，包括第欧根尼对皮浪主义怀疑论的评传，恩披里柯对希腊怀疑论重要的客观记录，以及西塞罗对中期学园派怀疑论思想的记录，较为完整、客观的展现了希腊罗马时期怀疑主义的哲学思想。对重要原典的直接编译弥补了中文学术界在这一研究上的空缺，提供了具有权威性的一手研究材料，有利于在中文学界推动该领域的深入研究。 本辑专题论文栏目的主题为情感与怀疑对希腊理性思想范围与效用的质疑，收录九篇论文包括两篇中文学者的研究成果和七篇西方学者研究的

25个共鸣强烈的故事，涵盖了学习、成长、青春、职场、爱情、友情、亲情的方方面面。告诉你“这才是被生活干翻之后该有的样子”，手把手教你如何“把鸡毛蒜皮过成风和日丽”。从焦虑到平静，从不甘到接受，从易燃易爆到和颜悦色，从灰心丧气到心平气和，让长大和快乐这对敌人在这本书里和解。送给“内心被现实砸了好几个陨石坑”的你。送给“拿自由去换柴米油盐”的你。送给“用青春的嫩枝煮着五斗米粥”的你。送给“用变形金刚一样强势的外表守着豆腐渣工程一样的内心”的你。提醒你“讨好所有人，就意味着彻底得罪了自己”；奉劝你“人

缓解病痛、戒断烟瘾、感化罪犯、特务侦查……百年前，催眠术曾席卷中国上下，被广泛运用于军事、医疗、科技、实业、教育、政治等各领域，不仅是供人娱乐的奇观，还被赋予更多时代任务。在这个世纪转换的动荡年代，西方催眠术经由日本传入中国并在各个阶层传播开来，师生、警察、军人、商人、职员、心理专家等各色人物积极实践，主动参与催眠知识的建构，学院与民间的声音相互竞逐，呈现对“科学”的多元解释，也形塑了当时的科学文化氛围。作者指出，时人对催眠术的理解与实践，在一定程度上为之后华人社会的心理学、精神医学等领域的发展

《善的历程》是一本哲学史著作。该书按照时间顺序共分为十章。第一章写的是孔子对于儒家价值体系的奠基，第二章第三章分别讨论的是孟子和荀子，第四章讨论的是《中庸》和《易传》两个文本，第四章探讨的是董仲舒的思想，第六章第七章分别处理的是魏晋玄学与宋明理学（书中称为“宋明新儒学”），第八章讨论的是明清之际儒家思想的转变，第九章研究儒家价值体系在近代的历史命运，最后一章则为儒家价值观在现代社会的重建提供若干思路。