《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分50篇，内容丰富，见解，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是，对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。范文澜说得好：“系统地、全面地、深入地讨论文学，《文心雕龙》实是一部大著作。”

唐代文学追求“文质彬彬，尽善尽美”的审美理想，“文质半取，风骚两挟”，终形成了“文质相炳焕，众星罗秋旻”的繁荣格局。《唐代文质论研究》以文质论为切入点，以唐代文学发展史为背景，以各个时期代表作家的文学思想为考察重点，历时性地梳理和探讨唐代文学思想中的文质论，从文学本体的角度探讨唐代文学观念和文学风貌发展嬗变的规律。《唐代文质论研究》研究视角独特，具有较强的问题意识，论述深入浅出，对唐代文学思想的研究具有一定的参考价值。

《文学评论精华/中华复兴之光博大精深汉语》共分三部分，主要涵盖文学评论与作品选集，具体内容包括文学理论论著、诗词理论论著和古诗词选集。

台湾作家余光中曾深情地说道：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。”这片“厚土”，就是“文化的中国”。在这个国度里，有秦砖汉瓦，唐诗宋词，有南屏的钟声，雨打的芭蕉，更有夜夜的明月。 古代诗文是中国文化的基因，也是中国人的血脉。谢雨眠主编的《绕不过的旧时光》精选的正是从先秦到晚清中国ZUI经典、ZUI基本的古诗文。捧起它，就是捧起我们的文化永远无法绕过的一段旧时光。这其中不仅有我们的先人千百年前生命的叹息与欣喜，更有我们民族思考的印记。 熟读并且诵记它们吧！唯如此，我们才是真正的中国人。

本书是当代著名画家、学者范曾书画理论的*著作，还包括他和其他文化名人的对话访谈，内容生动，话题丰富，他从习画的切身实例出发，将多年作画研习所得的思想精华予以梳理和概括。 在本书中，范曾以其深厚的国学修养和精湛的绘画经验，以及对古典诗学的研究，对诗学、佛学都进行了深入的探讨和解析，本书的另一个特色是配以范曾精心自选的代表画作，对绘画爱好者和研究者来说，本书具有极大的收藏价值。

宋清秀编著的这本《清代江南女性文学史论》通过对怀着严肃的使命感与责任感进行创作的江南才女其人、其作品及文学活动的细致分析，深入探究女性文学的多元性与丰富性、文学理论的多层性与复杂性特征，从而阐述已经形成了一个完整的文学生态体系的女性文学的特殊性，准确理解清代女性文学所具有的文学史意义和价值。 《清代江南女性文学史论》以清代江南女性文学为考察对象，探讨分析了明末清初、康雍、干嘉道、光宣四个时期女性文学的发展历史，填补中国女性文学研究的部分空白。

丛书从诸子百家经典和历代文学作品选录了580余篇选文，按读者的年龄层次及兴趣特点分别编入幼儿篇、小学篇、中学篇、大学篇、壮岁篇、晚晴篇，共6种8册。本册为小学篇Ⅱ，内容含“进修德业，成就智仁勇”“含英咀华、体悟真善美”“附录”三部分，收录诸子百家经典中道德修养和人格塑造方面的论述，以言简意赅的格言式语句为主共50余则，还有30余篇诗词。分主题编排，有尊师敬长、感恩孝亲、刻苦学习、勇于改错、勤劳节俭等子目；选文通注汉语拼音，有语词注释和内容讲解，并附所收经典及作者简介。

本书内容包括：香港的文化身份、香港的城市经验、香港：“边缘”政治、在殖民地台湾，“启蒙”如何可能？民族主义与社会主义、台湾的新殖民批判、台湾的后殖民演绎、后殖民的版本和定位、萨义德·马克思·福柯、女性主义后殖民主义、从多元文化主义到少数话语。