仁，作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容，历经几千年来的发展，在整个中华民族的文化长河中，对人格的养育，心志的养成，待人待己、兴邦治世，起到了极为重要的规范、约束和导引作用。古往今来，众多名垂青史的伟岸人物，皆为大仁大义之士。历史如此，未来也应是如此。仁，作为人们的道德规范，春秋时就受到社会的普遍重视，到了孔子创立儒学学派时，又将“仁”发展提高到社会“全德之称”的地位，“仁”成为社会道德的总和和道德的最高境界。孔子在《论语》中多处讲到仁。归纳起来有以下几种含义：首先，“仁”是一种品德或

人物速写的学习对于绘画、雕塑以及设计的学习都有十分重要的意义。崔哲旭编著的《人物速写(B1)》精选了多幅优秀的人物速写范画，并对作画步骤作了详细介绍，便于学者临摹与欣赏。《人物速写(B1)》既可供美术爱好者自学使用，也可供美术院校的师生参考之用。

叶旭明，毕业于中国美术学院雕塑系。有多幅素描、色彩、速写等绘画作品被留校收藏。还有多幅素描、色彩、速写作品被全国各大知名出版社出版。2007年编著个人速写集《速写教学典范》。本书《人物速写2：画理话外》就是由他编著，内容涉及：速写概述，局部塑造与速写，动态速记，站姿动态表现，坐姿动态表现及其他动态表现，场景组合速写。

本书以中国美术学院的艺术设计专业平面设计专业方向教学大纲为基础，结合当前艺术设计学科的最新教学成果，对插图设计课程做了循序渐进的、深入浅出的、详尽的论述，传授了插图设计的基本知识、基本技法和专业技能，每门课程阐述清晰、图文并茂，既可作为系统性教学的教材，又可以作为自学用书。本书由余青青编著。

河北省宁晋县河渠镇政府编著的《对话当代(中国青年工笔名家邀请展作品集)》收集了此次展览展出的32位青年画家82幅作品，这些作品代表了中国当代青年工笔画创作的最高水平。该书主题内容广泛，技法风格多样，时代与民族特性交融，学术与市场价值并重。

在某个平凡无奇的夜晚，因为我的疏忽，导致我和他不得不享受一段漆黑的时光。于是我们点亮了从小卖部里买来的蜡烛，在烛火跳跃中，静静聆听了一段关于红烛的传说……本绘本共收录《烛舞》、《龟岩》、《月与莲》、《青茶》等四个故事。

胡大有，绰号“胡打油”，以爱作打油诗得名。他，并不是典型的帅哥，一个小小的翘鼻子，分外惹人注目。但是，他却是个小名人，在班级乃至学校,都是个十分活跃的人物，才上初二，就出版了一本叫作《小日记，大秘密》的书。胡大有不仅功课好，而且品行亦佳，身体超棒，从小就练了一身不错的螳螂拳，在全市少年武术大赛上得过冠军。不仅如此，他还极有女生缘，班里的肖丽、张大嫚，都把他视作偶像。不过，也有人不服他，那个被称作“智多星”的侯明就是他的“冤家对头&rdq

中国是具有五千年悠久历史的文明古国，待人做事以“诚”是中华民族引以为豪的美德，更是中华民族的优良传统。在中国，崇尚“诚实”源远流长，早在几千年前，孟子就说：“故诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”历代圣贤都把“诚”作为自然界和人类社会的最高道德境界，是人类道德建设的根本，是人类一种非常宝贵的素质。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚实。中华民族的诚实之风质朴淳厚。我国素有“不诚无以为君子”之说。但在当今的社会，有些人受西方思潮的影响和各种利益的诱惑，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了

“信”，就是信守诺言，忠实于自己所承担的义务。最早是人们对上天和祖先的诚实和依赖，“忠于民而信于天”，到了春秋时期，“信”更成为人们普遍遵循的道德规范。之所以将“信”作为儒学中的重要内容，是因为儒学创始人孔子、孟子对“信”有较大的发展。到了汉代，大儒董仲舒将“信”列为“五常”之中，成为古代人们必须遵循的道德规范。孔子认为，“信”是人不可缺少的道德修养，如果人不讲“信”，不具备“ 信”的品质，就无法在社会上立足。“人而无信，不知其可也。”他把“ 信”分为：一是信任，二是信用，“与朋友交，言而有

董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、思翁，别号香光居士，华亭（今上海松江）人。万历十六年进士，选庶吉士授编修，官至南京礼部尚书，卒后赠太子太傅，谥号“文敏”。诗、文、书、画俱名噪一时。其画以山水见长，宗法董源、巨然、“二米”及“元四家”，取精用宏，自立门庭，独树一帜，成为“松江画派”奠基人。《中国文化知识读本：董其昌的书法艺术》介绍了董其昌的生平事迹、书法艺术特色、书法作品赏析等内容。