《中国童话教育丛书：童话美学》以独特新颖的视角，从美学角度论述了“童话的奥秘”。作者的探索是多方面的，既揭示了童话作家创作直觉力的特殊性与儿童审美心理的个性关系，又探讨了童话艺术美创造过程与运用及其意义，对童话讽刺的真实性以及童话象征构成和运用作了新的阐释。

夜夜风景，夜夜心语，夜夜对内心的审视与丈量。输入不尽的元气，心不死也不老；心灵蹁蹁跹跹，迎来一个又一个明天，再期待生命中一个又一个新鲜灵动又充实的夜晚。这是生命的独舞，只属于自己的——夜色中的舞蹈。《与你共舞》收集了张晓惠近年来发表的散文作品，在文学评比中获奖的散文作品，以及在有关省、市中、高考试卷中被选作试题的散文作品。包括：你生命中的风花雪月；感激你美好如初；真好，尘世间有你在；只为途中与你相见四辑。

曹雪芹、高鹗创作的《红楼梦(美绘少年版)》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧为故事中心，真实、生动地描写了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是当时社会生活的一面镜子和缩影，是中国古代封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

韩愈（768-824），字退之，唐代文学家，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎。文学上力反六朝以来的骈偶文风，提出以先秦两汉古文为创作标准；主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首。其在诗、文方面的创作成就，对后世影响深远。《中国文学名家名作鉴赏辞典系列：韩愈诗文鉴赏辞典》收录了韩愈最有代表性的诗文名作55篇，其中文36篇、诗19篇，力求全面反映其在诗、文创作方面的艺术成就。鉴赏文则出自霍松林、葛晓音、周啸天等当代名

《洛文塔尔文学传播理论研究》主要内容包括：批判传播理论的内涵及其基本特征、批判传播理论的文学社会学方法、洛文塔尔文学传播理论的学术资源、洛文塔尔文学传播理论的发展轨迹、传播者与文本建构、期待视野与文本结构等。

《凤歌当世》华丽重生，前世巾帼英姿飒飒换得今生的霸气妖娆挥斥方遒！看小女人风华绝代，异世称王！《凤歌当世》讲述了被亲妹妹调包的洛芷珩成为待嫁新娘，嫁给了那个几乎被人遗忘的病秧子穆云诃。她也许就是来克他的：他的不能动怒，因为她的飞扬跋扈而接二连三地险些被气死；他的不能动情，因为她的变化多端而不受控制；他的不能动心，因为爱情降临而最终打破。为她提笔，为她出战，为她喝彩，为她，他做尽二十年不曾涉足之事，惊艳之爱轰动天下。

纸质书畅销过100万册，电子书下载超200万次，全新修订，完美纪念！诉说未来的人是在骗别人，沉湎过去的人是在骗自己。当我还是单身姑娘的时候，我听到年长的朋友谈起婚姻的无奈和不幸，心有戚戚，恐惧婚姻。当我到了年龄，听到朋友谈起生产的种种痛苦以及养育的种种艰辛，心有戚戚，恐惧做母亲。当你真正沉入其中后，你发现，她们没有骗你，所言不虚。只是，你还是一手一脚的走过来了，并没有那么可怕。确实，你什么都不用怕，也不必急于明白一切。生命注定会让你懂的事，你终将会明白。《不畏将来不念过去》精装纪念版中，十二以新

《红与黑》是法国著名作家司汤达的经典长篇小说，被誉为19世纪欧洲批判现实主义文学的奠基之作。小说紧紧围绕主人公于连个人奋斗与最终失败的经历这一主线，广泛展现了“19世纪最初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，反映了19世纪早期法国的政治和社会生活中的一些本质问题。司汤达善于从爱情中反映重大社会问题。主人公于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式。于连对市长夫人的爱情刚开始只是出于小市民对权贵的报复心理。因此，当他第一次占有她的时候，他感到的并不是爱情的

《小学生行为习惯养成读本（全12册）》以小学生的日常生活、学校生活为主，穿插一些童话故事，以图画故事的形式讲述了一个小学生在这个阶段应该了解和培养的各种行为习惯、修养、道德和品质，共包括12个分册和主题：1.自信-我是最棒的；2.坚持-这次没考好，我会再努力；3.感恩-谢谢你，我真幸福；4.领导力-不一样的班干部；5.自制力-管好自己，我能行；6.公共道德-有规则才够好；7.文明语言-说脏话一点儿也不帅；8.积极肯定-和伤心说再见；9.好习惯-好习惯让我变超人；10.爱-我爱你，狗狗；11.勇气

时光是一条永远无法逾越的河，所有的爱恨嗔痴，所有的悲欢离合，都被悄无声息地侵蚀殆尽，终至消散无痕。 十年前，她与他经历了最铭心的爱，最刻骨的恨。 她曾那样用力爱过他，他也曾那样执着于她，她以为他们的爱牢不可破。 然而，当命运无情地举起镰刀，当罂粟花绽放邪恶微笑，他不过是漠然地转身离去。 那一刻，她才知道，一切不过是一场蓄意已久的阴谋。 她从天堂跌入地狱。 爱也好，恨也好，她说，如果她真的忘记了，她不愿再记起。 十年后，前尘往事如烟消散，她真的没有再忆起。 她以为自己另有所爱，他身