《唐吉诃德（下全译本）》按作者塞万提斯所说就是：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”。《唐吉诃德（下全译本）》具有史诗般的宏伟规模，主要以农村为舞台，以平民为主角，以达700多人的人物形象中展示广阔的社会背景。作者用虚实结合的方法描绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面，否定中杂以歌颂，荒诞中富有寓意，具有强烈的艺术性。

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。

《一千零一夜》是古代东方文学的一座壮丽辉煌的丰碑，是阿拉伯人民贡献给人类文化宝库的一株璀璨无比的奇葩。它不是某一位作家的作品，而是古代阿拉伯各族人民集体智慧的结晶。 书中的故事，从公元8世纪便开始在阿拉伯地区口头流传了，其后人们不断地积累丰富，加工提炼，直到16世纪初才在埃及定型成书，这期间经过了八百来年的漫长过程。它汇集了阿拉伯地区的神话、传说、寓言、故事等作品，丰富多彩、神秘莫测、优美动人。因此，它被译成多种文字，在世界各国流传，其中一些故事至今仍然不断地被搬上银幕或舞台，也被作为许多音乐

《唐吉诃德（上全译本）》按作者塞万提斯所说就是：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”。《唐吉诃德（上全译本）》具有史诗般的宏伟规模，主要以农村为舞台，以平民为主角，以达700多人的人物形象中展示广阔的社会背景。作者用虚实结合的方法描绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。否定中杂以歌颂，荒诞中富有寓意，具有强烈的艺术性。

从《诗经》到清代的黄景仁，绵绵三千年，对爱的憧憬、迷恋、哀伤与绝望，是最腐心蚀骨的痛，是最缠绵缱倦的暖，在古典诗歌的浅吟低唱中，爱情永恒，人世静好。读诗吧，感受古典诗歌让人落泪的美，触碰你内心深藏的柔软。读诗吧，重新发现自己，找寻曾经迷失的记忆。

旷达、豪放是属于境界高尚的诗风，无论其偏向于豪——壮阔、劲健，还是偏向于放——洒脱、纵恣，自古以来都为人们所激赏。本书以情牵线，以意写生，把上启两汉、魏晋，下至清末、民国的豪放派诗词一一整理出来，并辅以优美灵动的赏析文字，将古人的浩瀚风姿融入笔端，苏轼、辛弃疾、岳飞……一个个灿若星辰的名字，一篇篇热血写就的词章，无不让我们为之撼动。

在中国古诗词中，有很多富有禅意的作品。作者将丰富的禅趣蕴含在那些耳熟能详、看似普通的景物和情怀描写中，雅趣且意味深远。本书将这些富含禅趣的诗词集结成册，用优美洗练的文字对其进行品读，诠释其背后的所思所感、所悟所伤，带你徜徉其中，体悟诗词之中那缠绵悱恻的情与古刹清幽的禅。

诗词很美，爱情更美，文学史中的诸多诗词都与爱情有关。它们或婉约唯美，或凄楚动人，一首首都在诉说着爱人的衷肠。本书精选史上最具代表性的爱情古诗词，与你一同回顾曾经刻骨铭心的相思、守候、离别……回味那一段段或心欢或苦涩的旷世之恋，看作者是如何将缱绻柔情尽诉笔端、将情起情落化作诗词之美。

在汇龙山，200人集体失踪。并且，类似事件时常发生。此事引起了当局的极度重视。于是，一群专为埋葬秘密而生的人开始接手处理此事。闻香识路、一力拔山、奔跑如飞，每个人都有着与众不同的天赋。随着调查的深入，变异的怪物越看越像失踪的弟弟、可以看得到听得见声音的人却看不到我们，汇龙山越来越像是另外一个世界的临界……

这世界如同一框时序轮转的风景，而他在框外，不知身处何处，今夕何夕。他只知道，有个人，他今生必须去遇到。众人眼中的傅北辰，是真正当得起“谦谦君子，温润如玉”的人，无论家世还是品格，都堪称完美。只有傅北辰自己知道，他的灵魂并不完整。破碎而悠长的梦境让傅北辰意识到，那梦是他不愿忘记的前世记忆，梦里有刻骨铭心的她。直到程园园出现，只一眼，他已心起波澜。他甘愿有生之年，为她豁出性命，承她所有灾祸。他用温柔编织了一张无形的网，不动声色地包围了她的生活。“我没有吻过别的人。