《那一湖清泉》共分四个板块：校园文化版块推介校园的物质文化、人文理念；人生旅途版块描写祖国大好河山、推介中华文明；亲情天伦版块回忆凝重的亲情、歌颂人间美好天伦；写生纪实重温环艺专业学生写生的时光、描摹写生基地风土人情。

在这个复杂多变的文化生态环境中，学人散文在回归民国的散文书写中打捞文化精英的记忆，在回归书斋的散文书写中躲避着文化的浮躁与喧嚣，在回归讲堂中寻找到自己发声的舞台，在回归乡野中继续着文化的的捍卫与拯救。学人散文书写的变化标志着当代学人对自身角色的重新审视与定位。《精神的喘息：当代文化生态中的学人散文研究/学者文库》以文化生态学的视野梳理了近现代学人散文演变的特征。

目前，文化产业迅猛发展，但是文化关联词汇散乱无章，需要科学归类、阐释指引。基于此，《文化概念的时代阐释》用“文化+后缀词”的体例，将所有冠有文化的词条，进行全面的概念梳理和功能解读，例如：文化金融、文化贸易、文化市场、文化经济、文化商品、文化增值、文化折扣、文化贴现……等大约四百多个含有“文化+后缀词”的词汇，通过“物质文化、精神文化、制度文化、行为文化”四个大类，“经管、空间、生活、组织、现象、功能、观念、标准、目标、学理、标准、行政、导向、约束、方法”十五个小类，从“词条来源、定义描述、内容

社会力学，要研究影响社会发展的各种力，则显得更加复杂和紊乱，只有深入系统研究，才可能获得成功。要真正认识世界，必须进行理性思考，穷其至理，从雄辩中胜出，从道理上占据上风，而不是经不起理论检验，或在雄辩中败下阵来。然而，以往许多社会问题只作一般论述，从未提高到力学的角度，从社会力学角度观察社会，所以，直到现在还没一本系统深刻的社会力学专著。《社会力学》涉及面很广，涉及的问题很多，对所涉及到的每一个问题都要认真梳理、广泛求证、深刻理解、综观辨析、理性评判，力求对每个问题都作出正确的回答，真诚地表达自

新中国成立之初，中国共产党迅速建立了在全国范围内的治理体系，从而巩固了胜利成果，一扫旧社会痼疾，构建起一个崭新的社会秩序。《新中国成立初期国家治理体系的构建（1949-1956）/人民日报学术文库》在回顾党在民主革命时期对国家治理探索的基础上，详细阐述了党和政府如何围绕巩固和提高执政力构建国家政治治理体系，围绕解放和发展生产力构建国家经济治理体系，围绕塑造和提升凝聚力构建国家文化治理体系，围绕调动和激发社会活力构建国家社会治理体系，进而总结出新中国成立初期国家治理体系构建的成效和经验。

在中国众多名山之中，庐山既有天地造化之神秀，又有极其丰富的文化内蕴。《庐山诗的文化底蕴与审美价值：以两晋至唐宋的庐山诗为中心/人民日报学术文库》基于凝聚中国传统文化佛、道、儒于一身的人文圣山——庐山的优越文化背景，从儒、释、道对庐山诗创作的影响逐步展开论述，通过对庐山诗的梳理和解读，研究庐山诗歌的山水文化内涵和艺术审美。《庐山诗的文化底蕴与审美价值：以两晋至唐宋的庐山诗为中心/人民日报学术文库》从庐山诗这一特定角度，记录了庐山诗歌艺术审美和艺术表现的研究过程，反映了中国诗歌艺术审美的历史。

《传统文化视角下的亲子法律问题研究》是一本从中国传统文化视角对亲子法律问题进行研究的著作。首先从亲子、亲权、各国亲子法概述入手，参考本土的家庭伦理道德和家庭习惯习俗，构建符合民族传统习俗的亲权制度。提出“营建亲权法律文化环境”的设想，以适应我国亲子关系的调整需求，保障未成年人的合法利益和健康成长。作者在亲权法律规则的完善一节中，总结了我国现有的亲子法律规定，并指出亲子立法的缺陷和不足，并提倡建立独立明确的亲权概念。同时，作者对特殊情形下的亲子法问题研究予以重点关注。

《西安名胜游》运用中英双语全面介绍了陕西西安及周边著名景区，涉及西安市简介、博物馆文化、古帝王陵墓、古寺庙、宫苑园林、非物质文化遗产、地方小吃以及红色旅游等十二部分内容，力求做到语言表述准确、内容资料翔实、篇幅长度适中、中英双语表述对应，发挥其实用价值，对中英文导游、英语学习者以及中外游客、旅游爱好者起到一定的指导作用。《西安名胜游》对于即将从事中英文导游的人士来说也是一本必备参考书。

《哎呀，陶皮兜来了！/熊孩子VS哎呀老师系列》讲述了因家庭变故延迟半学期才来上小学的陶皮兜的故事，初来乍到的陶皮兜丝毫不懂小学生行为规范，因此在班级惹出许多啼笑皆非的故事，正因为有孩子们的热心帮助和哎呀老师的耐心教导，陶皮兜很好地融入了草莓四班。

杜小默的老师是个特别的老师，最近同学们都在传说她会魔法。她让爱调皮捣蛋的杜小皮乖乖听话。她让爱哭鼻子又害羞的石大虎变得自信。她只要看看伍小六的眼睛就能发现他的秘密。她临时想的一个游戏就能化解班级里的风波。在一次次和她的接触中，同学们都情不自禁地爱上了这位老师，更通过她发现学校是个极其有趣的地方，不知不觉间同学也都学会了老师的一些魔法。