本书内容为在中华文化促进会发起的中国小镇美学榜样评选活动基础上，收录2019年以来三届共30个最美小镇的精美图片和亮点描述，以此展示最美小镇的乡村生态与美学风貌，描画出一幅幅东西南北中的中国小镇美学全景地图。

本书为你讲述更多只有当地人才知道的“重庆故事”。全书共六章，包括白话重庆、重庆风俗、重庆景致、重庆物产、重庆情趣、风云人物。

本书收入论文集的二十五篇文章,是学生们在夏晓虹教授开拓的领域,学习和发展她的研究方法的成果。它们或以《申报》馆、上海小报、北京报纸为研究对象,考察晚清报刊作为民间舆论与公共空间载体的功能;或者从女性写作、女学和女装的角度,论述清末民初的女性境况和与女性相关的观念的变迁;或者关注文学和艺术在近代的改良与革命,讨论科学小说、翻译小说、戏曲改良与国歌的诞生;也有的聚焦时代变革中的文人与学术,如陈寅恪父子的诗学、严复与林纾的交游、北京南城的士风与学风、梁启超和旧文人的关系;还有的探讨近代知识的生成,如“

本书主要内容包括对司马相如研究的探讨：司马的政治、文学等方面的历史贡献和对历史、社会的影响等方面内容。如川师大教授李大明、唐普撰写的《近百年司马相如研究综述》，川大教授张勇《佛教視野中的司馬相如——以中土寺院志為考·查中心》，南京大学教授许结的《司马相如文论与武帝朝政治，山东财经大学教授王继训的《司马相如文献整理研究窥见之一二》，社科院历史所李桂《论司马相如对儒家“大一统”思想的继承与发展》，西南民族大学教授徐希平的《从司马相如对李杜的影响看其对中华文化的贡献》，四川文化艺术学院郑小琼的《相如与

本书共收录30篇论文。这些论文遴选的范围是永州市瑶族文化促进会一年一度的获奖论文，摘其精要，编汇而成，涉及瑶族民间信仰、瑶族历史与文化、瑶族经济社会发展等领域的研究和探讨。内容构成是系列研究与个案探讨的有机结合，研究方法上是宏观分析与微观研究的彼此交融，既研究历史，又特别关注现状，既有广度，也不乏深度。

山河入梦来，最爱是吾乡！一本由抚顺新闻人合力编撰，承载着乡情、乡趣和乡俗的书——《浑河两岸》终于成稿。欣喜之余，感怀不已。深读书稿，领略浑河的澎湃丰筋、辽山的峭拔多姿、城市的历史变迁，一幅以水、山、人、物、业、城、艺、俗为主脉的抚顺文化生态图景，跃然眼前。

本书真实记录了清华大学学生领导力“唐仲英计划”近30位学生在毕业后前往公共服务部门工作的经历与体会。“唐仲英计划”设立10年来，始终聚焦学生成长实际与发展需要，不断优化育人体系、丰富育人资源，目前，已有200余名毕业学员奔赴全国26个省(自治区、直辖市)的公共服务部门工作。本书通过访谈和个人自述的形式，展现了学员们在校期间接受培养的经历和毕业后在“为人民服务”的伟大事业中奋斗的故事，展现了清华大学基于因材施教项目等教育实践活动，贯彻高校立德树人根本任务的理论与实践成果。

本书阐述了宁化石壁是世界客家祖地，对之不同学者持有不同的观点。近三十年来，海内外客家人陆续回到宁化石壁寻根谒祖，找到了他们的祖先曾经住留的地方。唐宋之际，石壁曾经是一百多个姓氏的居住地。他们与当地土著居民进行融合，孕育了客家民系。南宋始，石壁客家人开始衍播到梅州、潮汕、广西、四川陕南、台湾、港澳、东南亚等地。在他们的族谱和口述中，传承着自己的祖先来自石壁。二十世纪八十年代始，来自全世界各地的海内外客家人回到了石壁，开启了漫长的寻根之路。自此，石壁客家祖地的身份逐渐显露出来。经过二十多年的石壁客家

全书沿着苏东坡的足迹，从成都出发，依次前往眉山、开封、徐州、黄冈、杭州、惠州、儋州、常州、郏县9个对苏轼意义重大的地方，以深度采访、记者手记等形式，还原苏轼绚烂多彩的人文故事，以及留给当代的东坡精神。书中试图抵达的，不仅是苏轼一生沉浮的寓所，还有他不管走到何处，都能让自己心安的精神家园。

本书将西南傩面具置于文化变迁和思想发展的脉络中，去窥探傩面具发生发展演变的历史轨迹，在特定历史文化时期和社会风貌大背景下，去探究西南少数民族傩面具从宗教到艺术，从酬神到娱人的嬗变历程。分析西南傩面具艺术谱系的发生规律和演变轨迹，旨在构建一个最能反映西南少数民族地区傩面具艺术发生、发展和演变的谱系架构,对促进各西南民族文化之间的交流交融,增进中华传统文化认同，无疑具有十分重要的学理价值和现实意义。本书图文并茂，内容丰富，具有-定的学术性和专业性，既适合从事民族民间文化研究、民间艺术研究的学者及大中