《神奇的神居山》是一本民间叙事文学集。全书由五个部分组成，第一部分写的是神山的传说，主要写的是神居山的各种传说故事，比如帝尧的诞生、土地老爷在神居山下围棋的故事、秦始皇在神居山的传说、沈万三神游神居山等；第二部分写的是各种趣闻传说故事，比如郭集地名的由来、官路集的传说故事、马头庄的传说、神居山上两只石羊的传说等；第三部分写的是神龙传说故事，比如神居山是龙的起源之地、小白龙救母亲的故事、琅珞救龙的传说、八仙斗龙的故事等；第四部分写的是神居山的历史故事，主要写了帝尧造围棋的历史故事、神居山墓主刘胥的

百年前，中国神话零碎飘散，不成体系。 是茅盾先生率先做出了大胆探索， 在浩如烟海的古籍中，梳理了整个神话的脉络， 关于中国神话的研究，才踏出了真正的一步！ 茅盾从不认为中国神话是孤立的， 他将之与北欧和希腊的神话对比， 研究出了真正属于中国的宇宙观和神话史！ 自此，华夏大地孕育而出的伟大神话， 正式走向全世界，被更多的人发觉发现！ 这部《中国神话》是茅盾先生研究中国神话成果的结晶，对中国神话作了绪论性的评述，论述了中国神话中的几个基本问题，并从中国原始神话古籍中提出自己的观点，在一定程度

本书稿收录了81位供稿人提供的1273首苗歌,类别齐全、内容广泛,涉及生产生活和思想文化的方方面面,涵盖了人生的各个重要阶段、苗族的重要节日和重大场合,承载着苗家人的爱恨情仇,喜怒哀乐。吕洞山地区苗族情歌是吕洞山地区苗族文化重要的表现形式,有鲜明的地域特点,独具特色。吕洞山地区苗族情歌有短歌也有长歌,最短的是四句,最长的可到几百句。歌词采取比喻、比拟、夸张、反衬、设问、排比、顶针、谐音、回环等多种修辞手法,使歌曲生动活泼、优美动听、沁人心脾、亲切感人。

七篇幻想寓言故事，关于动物与自然，人类的情感，宇宙间万物。李唐想象力奇诡，行文间有一种浪漫而怪诞的气质，他擅长以含蓄却绚烂的方式，揭露生活中奇妙的闪亮。无论是《菜市场里的老虎》中陪伴残疾女孩儿的老虎，《不名之物》中吞噬睡眠的蓝色小兽，或是《动物之心》中渴望与动物亲密相处的饲养员，都是活在童话或臆想世界中的人物，他们拥有亮眼的虚幻色彩，却又与现实世界有纠缠不清的枝杈，这种独特的交辉呼应给人带来奇妙的阅读体验。有90后先锋文学第*一人的李唐拥有与众不同的虚构魔力，他用自由的画笔，绘出一个绚烂夺目的宇

《笑林广记》是中国古代民间传统笑话的集大成者。该书通过幽默风趣、浅显易懂的语言来讲述关乎世间温情冷暖、人情世故的小故事，从中反映世态炎凉、人生情趣的真实面貌。全书的内容大多取自明清时期的笑话，有的是纂辑者自行修改编撰的，本书选取清代游戏主人版，该版本共分为十二卷，每一卷主题突出，风格独特。但是考虑到其中有的内容较为低俗，影响如今读者之观感，故有删减。现留下十一卷，以飨读者。

本套图书分为上、中、下三册，精心选取了百余篇可读性强的神话，以生动有趣、轻松简洁的文字，为孩子讲述精彩纷呈的神话故事。篇首设置\"导语\"，激发孩子的好奇心，带孩子走进神秘的神话世界并帮助孩子轻松理解神话内容；篇末设置\"人物介绍\"\"引经据典\"等版块，带孩子了解不同神话人物的性格特征，同时为所选神话提供学术支持，确保其准确性。四色印刷，全书搭配了精彩传神的插画，图文并茂，可进一步激发孩子的阅读积极性。

飞速前进的年代，瞬息万变的社会，踏上人生十字路口的年轻人，难免感到焦虑与迷茫。不堪父母催婚，要为了稳定和不爱的人结婚吗？在大城市压力太大，要回老家吗？两份职业，喜欢的和擅长的，选哪个？不想生小孩，怎么面对身边的压力？……这些问题，你有，我也有。这是时代的焦虑。书中，鲁豫向世界敞开心扉，针对当下年轻人时刻关注、困惑的难题，耐心而真诚地分享亲身经历与肺腑感言。谈幼年往事，谈身旁好友，也谈形形色色的受访者；没有大道理，只有值得玩味的小故事。她的话语真挚、清醒、温暖；如闺蜜，亦如挚友。她说，无论生活如何

袁珂选收五十六个民族的广义神话，以浅近文言缩写为六百余词条，不仅勾画出故事的简略轮廓，亦兼顾到细节的生动，是通览华夏民族丰富多彩的神话传说、民间文学之文化宝典，亦可为创意产业及文字工作者的灵感来源、题材宝库。

散文集。于尘间俗世，空山无人、水流花开的诗意妙境，已只是现代人一个遥远的梦想，一份内心的期待，一种人生的姿态。无论是对绝代女子的慨然喟叹，还是在人文景致中的沉浸流连，抑或是捧卷阅读的缤纷感悟，作者的人文情怀跃然纸上，澄澈明净，如同水流花开。

《笑林广记》内容多采自冯梦龙的《笑府》，是一部集大成的古代笑话集。全书分为12卷，每卷都有一个独特的主题，如贪吝、世讳、谬误、闺风等，现世事百态、刺人情冷暖、笑可笑之人。本书的整理者游戏主人，据传并非一人，而是清代的一批文人，他们借由改编、赏玩、补写各类笑话，\"激乎其中，聊借玩世\"。所以，尽管成书于清代文字狱极为严酷的乾隆年间，它依然保持了凌厉、尖锐的特色。此次出版的《笑林广记》，以清乾隆四十六年金阊书业堂梓行的《新镌笑林广记》为底，辅以乾隆五十六年三德堂刊本校对而成。原书827则笑话，全部