《中论述义》为学者王孺童的佛学述义专著，是对龙树《中论》经文之含义所作的系统全面的梳理阐释。全书包括正文（《中论述义》）二十七品经文和述义，以及附录（龙树九种余论之经文和述义）。作者致力于佛学研究多年，佛学功底深厚且著述颇丰，在本书中对经文义理进行了深入浅出的解读，对于佛学研习者研究学习《中论》及中观学说颇有助益，也有助于增进一般读者对佛学文化的了解。对龙树《中论》及其他九论的经文均进行了详细的分析，有较高的学术价值，对佛教中观学说的研究有重要意义。

本书是对《中论颂》《佛护释》两部大乘佛教义理基石、大乘佛教经典的藏语文本进行的汉语翻译及注释。

佛教三藏典籍中就佛教徒须遵循的宗教戒律有着清晰而明确的规定，律法既是维持佛教僧团的核心力量，又是佛教徒修行的核心内容。本书从佛教修行的视角出发，对佛教典籍中有关“性”（包括sex,gender和sexuality三个层面）与饮食禁戒的文本进行了梳理和分析。以戒律为基础而延伸出的佛教禁忌，较少带有宗教神圣性的色彩，其初始目的多是为了促进宗教的修为，是日常生活与修行的指导方针。本书还对释迦摩尼的入灭年代（公元前386-前383年）和佛教第一次结集时间做了新的考证。

本书为教育部人文社科重点基地四川大学中国俗文化研究所建设项目成果，隶属“中国俗文化研究大系”中的“俗语言研究丛书”。本书为古代汉语研究专著，主要对唐宋禅籍中所见俗语，包括谚语、惯用语、歇后语和俗成语进行讨论。全书包括绪论、结语和六个主要章节：一、俗语研究概况；二、禅籍俗语的语义层次及存在形态；三、禅籍俗语的来源与演变；四、禅籍俗语的修辞；五、禅籍俗语中的民俗文化蕴含；六、禅籍俗语的作用与特点。禅籍是唐宋时代语言的大宝库，本书对禅籍俗语进行系统的探讨，可以推动汉语俗语研究更进一步。

《《贤愚经》词汇研究》以北魏平城时期汉译佛经代表性典籍《贤愚经》词汇为研究对象，穷尽描写了其中的名词、动词、形容词、代词、数词、量词、副词、介词、连词、助词。张忠堂，男，1968年2月出生，山西长治人，教授，文学博士，民革党员。

本书介绍了N种说话方式，它能教会你如何说话讨人喜欢的说话方式。本书还挖掘出来一些经典、有效、讨巧的说话方式，能够帮助你快速找到说话的技巧，真正掌握幽默沟通这门重要的生存艺术。

本书以时间为经线，以西行旅途为纬线，将《西游记》人物唐僧--玄奘，这位中印文化交流的先驱，唐代著名学者、翻译家、旅行家，如何渡流沙越葱岭，如何历经十七寒暑，西行印度求法，如何西行归来授徒讲学、主持译述的真实故事及旅程进行一一还原。从人物传记的角度，介绍了唐代中外社会、经济、文化交流的盛况，介绍了西行求法的艰辛，并对玄奘为一带一路文化交流做出的贡献及所体现的百折不挠的中华民族精神进行了深刻阐述。

成鹫法师生于广州方氏文化世家，有神童之名，文武双全，力大无穷，十三岁中秀才，多才多艺，父子号称“番禺三方”；他是著名诗僧，沈德潜称“本朝僧人鲜出其右者”，号称岭南佛门的旷世奇才。成鹫法师是具有代表性的遗民僧，八岁时明朝灭亡，他就随父归隐，十五岁躬耕乡野，十九岁作塾师，四十一岁出家为僧，在佛门又四十六年。他出儒入释，一生坚守志节，不仕新朝。游历、结社、著述、住持寺院，见证了明清之际的百年历史。

《坛经》《心经》《金刚经》是中国佛教经典的代表，对中国思想文化产生了极为深远的影响。其中，《坛经》主要记载了禅宗六祖惠能的言行说教，奠定了禅宗的理论基础，使之成为流传时间长、影响范围广的中国佛教宗派。《心经》《金刚经》言简意赅，内涵丰富，前者仅以二百六十余字，后者仅以一卷篇幅，便深入阐明般若性空等要旨，成为佛教史上的重要经典。 本书按从易到难的顺序，将这三部经典合刊为一册，并加以导读、注释和翻译，以便读者更好的读懂经典，理解佛教思想。

本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典，是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书！全书生动沉着地记述了佛教传入中国以来1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。对于一般的佛学爱好者来说，佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集，是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》，选取quanwei的日本《大正新修大藏经》（简称《大正藏》）所收版本为底