本书比较系统地叙述了泰国这个文明古国自古至今的历史，即自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜陀耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。本书的具有以下这些特点：一是作者通晓中文、泰文和英文，广泛收集各语种文献史料，尤其是充分运用珍贵的中文史料来描述古代

袁同凯所著《蓝靛瑶人及其学校教育（一个老挝北部山地族群的民族志研究）／东南亚民族志丛书》是2005年12月至2006年9月笔者在老挝北部山区蓝靛瑶人山寨进行人类学田野调查的成果之一，主要以琅南塔的蓝靛瑶人为主，通过考察蓝靛瑶人的日常现实生活来检视其学校教育，就影响蓝靛瑶人的历史与政治过程、阻碍其学校教育的社会与文化因素

海大日本研究

《日本，解释的一个尝试》是小泉八云研究日本文化的集大成之作，他亦自称为研究日本的最后一份答卷。作者以令人难以置信的洞见和深刻，全面探讨了神道及民间宗教观念在日本历史上的演变，追溯了日本民族性格的形成过程。这是西方解读日本异域文明根本动力的最早尝试，是以尊敬之忱对于非西方文化所做的礼赞。

本书是一部通俗史论，探讨的主题为世界文明史视野下的中华文明之产生、发展和重塑辉煌的问题。学术依据来源于东西文明比较研究中的史料。一个民族的伟大复兴，归根结底取决于文明的新生；成为区域直至世界的文明中心，是一个民族崛起的最高标志。当一个民族曾经的辉煌化成历史，那么她的文明体系也一定先行衰落。在公元后的两千年里，中华汉唐帝

《东汉生死观》一书，原是余英时先生1962年在哈佛的博士论文，由杨联升先生指导。成书于1987年，在他博士论文修改稿的基础上，又加入了他1980年代的两篇论文。他运用了文献和考古材料，从社会上层与下层的两个角度，介绍了东汉的"生死"的观念。是中国古代思想史研究的力作。

余英时以汉代的贸易和扩张为中心，全面考察了汉代中国人与其他民族之间的对外关系，在广泛的历史和文化背景中，重新审视了汉朝所面临的经济和军事问题，最终展现了一幅综合的汉代画卷。尽管写于1960年代，但该书对厘清诸多近年来的史学热点问题颇有裨益，如纳贡体系，余著依据当时政治、经济的现实背景对中国纳贡体系在汉代的建立与成长做了

《人文与理性的中国》一书，由19篇论文组成，涉及先秦到当代中国，体裁有专论、书评、条目和序跋，讨论的主题集中在中国思想史，具体内容如下：中国古代的轴心期突破、魏晋时期的个人主义和新道家运动、唐宋转型中的思想突破、清代儒家智识主义的兴起初论、对十七世纪中国思想转变的阐释、戴震与朱熹传统、戴震的选择、章学诚对抗戴震、、孙逸

《十字路口的中国史学》取名于余英时先生作为美国汉代研究文化团团长写成的同名总结报告，收入了访问活动与讨论日记，以及与主题相关的一篇专论。此书是1978年余英时先生作为“汉代研究”美国访华代表团团长的总结报告，以及由余先生汇总的代表团每日活动和讨论的分报告。从中我们不仅可以了解余先生对史学性质、方法的基本看法，而且还能知

四种书是《十字路口的中国史学》《东汉生死观》《汉代贸易与扩张》《人文与理性的中国》。《十字路口的中国史学》取名于余英时先生作为美国汉代研究文化团团长写成的同名总结报告，收入了访问活动与讨论日记，以及与主题相关的一篇专论。《东汉生死观》运用了文献和考古材料，从社会上层与下层的两个角度，介绍了东汉的"生死"的观念。是中国古