《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集，共收诗305首，分为《风》《雅》《颂》三部分。其中《风》为160首《雅》105首《颂》40首。《诗经》具有经学和文学两种功能，是孔子和孟子教学的主要课程，又是中国诗歌的源头。其现实主义的表现手法以及隔句押韵、大量使用比兴手法的形式对于中国诗歌的发展产生极为深远的影响。本书作者对全部诗

《诗经/语文新课标必读丛书·奇遇经典文库》从青少年读者的角度出发，对《诗经》原文内容进行了注释和翻译。文中附有“导读方案”“阅读与写作能力提升要点”“品读与欣赏”“学习与借鉴”等栏目，书后附有“阅读自我测试”和参考答案。《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，同时也是我国古代现实主义文学的源头，共收录作品305篇，分为风

本书是一位耕耘讲坛数十年的语文特级教师多年诗词作品的精选合集。内容涉及古诗、词、楹联、赋等多种古典文学体裁。所有作品皆为作者原创，取材广泛，咏物、言志、怀人、游记、年俗、评论……可谓玉兰抱蕾皆成笔，翠草含烟漫入诗。诗词古韵古香、回味悠长。炼词、用典、押韵都不失为大家之作。是现代古体诗中难得的

诗歌，集句成篇，文字中流露出写作者的真情实感，而文白处却留给读者无尽的空间可想象，可对比，可借鉴，可感悟……

《一个人的对峙》是诗人徐马楼的一部诗集。本书既有诗人对当下生活的描摹，也有对故土和亲人的怀念，更有对故乡的文化考察。描摹当下生活，诗人致力于写出生活中的诗意瞬间，写出了个人在都市所感受到的冷暖；写故土，则可见诗人炽热的情感，这部分写作具有较强的抒情性；文化考察部分，是诗歌的追寻之旅，诗人追寻那一个个富有丰富内涵的地名，

元曲中使用了大量口语乃至方言俗语，如有阳春白雪、高山流水之余音；以泼辣奔放、淋漓尽致为能事，少缠绵婉约、借景生情之韵味，曲调优美，见文如见其人，终在唐诗、宋词之后独树一帜。词山曲海，《元曲三百首》就是从浩瀚的曲海中精选出来的精品。元曲的题材广泛，表达的社会内容极其丰富，其中特别为人叫绝的是写景、咏史、叹世、归隐以及描写

旧本题宋王安石编。其去取绝不可解，自宋以来，疑之者不一，啸为解者亦不一，然大抵指为安石。惟晁公武《读书志》云：“《唐百家诗选》二十卷，皇朝宋敏求次道编。”次道为王司判官，尝取其家所藏唐人一百八家诗，选择其佳者凡一千二百四十六首，为一编。王介甫观之，因再有所去取，且题云：“欲观唐诗者，观此足矣。”世遂以为介甫所纂，其说与

近年来，《黄河词集》的作者黄河由衷地爱上了中华诗词，有志宣扬和传承中华瑰宝。利用业余时间创作了旧体诗词600余首，《黄河词集》只收录了部分词作。该书所涉及的词牌名有180多种，所选例词主要依据《钦定词谱》《白香词谱》和《唐宋词格律》，这些例词既有流传千古的名篇，亦有少见于一般选本之作。词的全称是曲子词，属于音乐文学，是

南湖先生廉泉四渡东游之作。据一九一八年上海聚珍仿宋印书局刊本影印。扉页有廉泉之妻王芝瑛题签，此诗集便经其妻一一校理而成。凡五卷，收诗三百八十余首，宾朋酬燕之篇，山水登临之赋，极佳丽之文。

那若的诗歌意象之独创性、情感之向善性、语言之精辟性，在当下青年诗歌写作者中，可谓独树一帜，少有望其项背者。那若的诗歌归根结底就是一种丢失与找寻的精神苦旅。在丢失中找寻，在找寻中丢失，如此往返，诗人从世间形成歌谣的旋律开始，在拉萨每一条街头巷尾、每一处犄角旮旯，始终如一等待着来世般的遥远的拉萨耳环再次现世。