《历史文献学思想卷》着重从思想上总结中国历史文献学的成就和理论价值，探讨了文献典藏的理念、价值论和方法论，归纳了文献分类中所蕴含的思想，发掘了文献校勘的理论和方法论，分析了疑古辨伪思想的成就、特点和方法体系。发覆释疑，见微知著。作者还注意研究金石学在文献考证中的作用和特点，并以阐释学的方法，分析历史文献传注的特色，阐发
秦汉时期史学是在诸子学的受挫、复兴与嬗变中形成的，是中国史学民族精神形成的时期。以《史记》、《汉书》为代表的史学遗产是中国各个民族创造出来的文化结晶用汉文字写出来的。在封建关系成长时期产生的秦汉史学，反映出中华民族形成发展过程，又对统一多民族国家的发展起了积极的作用。《秦汉史学思想卷》展示出丰富多彩的两汉史学，阐明了古
先秦时期是中国史学思想的萌芽时期，先秦时期人们对先祖的讴歌、崇敬和追忆，形成了中国历史上上慎终追远的传统，同时历史意识成为凝结部族的内在力量；有了文字记载以后，历史意识逐步成熟。《先秦史学思想卷》全面、深入地分析了先秦时期中华民族历史意识的形成和特点。
《历史盛衰论卷》通过对历代历史盛衰论变化与发展的论述，系统讨论了彰往察来、殷鉴思想、资治观念，人才观以及盛衰大势论等，展示了传统史学中历史盛衰论的丰富内涵，论说历代兴衰论中包含的民为邦本、忧患意识，由诸多方面进而思考这些思想在安邦治国中的重大的价值及其对历史发展的大势产生的影响。
魏晋南北朝是中国古代史学思想发展史上一个承前启后的历史阶段，为传统史学奠定了基本规模和格局。史学在这一时期，逐步从经、子门类中分离出来，蔚为中国学术之大宗。《魏晋南北朝史学思想卷》采用纵贯横通的论述方式，既有对魏晋南北朝史学思想发展的宏观研究，也有对这个时期的主要史家的史学思想的微观考察。全书考察了魏晋南北朝时代特征与
《趣味人类简史》特点：1.古人很潮团队联合微信大号“懵逼的历史”打造的全新“古人很潮comic”系列古人很潮comic是“古人很潮”团队历时一年、精心打磨的历史爆笑漫画系列，在趣味科普的同时，融入漫画和各种爆笑梗，阅读起来更直观、更爆笑、更涨姿势，三分钟无压力即可读完一篇文，可读性极强。2.自媒体大V加成，全网阅读量过
《史学探径集》收录作者论文43篇，这些论文分为黑人史研究、口述史研究、加拿大史研究和在国外发表和演讲的英文论文集演讲稿。作者杨立文，北京大学历史学系欧美近现代史教研室教授。于1953年考入北京大学历史学系，1958年毕业留校，1996年退休。杨先生专业特长和研究方向为美国黑人史、口述史学、加拿大史等。早在1956年就曾
四年前，尤瓦尔赫拉利的《人类简史》横空出世，颠覆了我们关于人类进化的认知。2016年，他的《未来简史》再度惊艳四座，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。现在，简史三部曲收官之作《今日简史》推出，将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。 尤瓦尔赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地
《历史学十二讲》是一部深入浅出的历史研究入门读物。它基于安托万·普罗斯特在巴黎一大常年开设的“历史编撰学”课程讲稿，讨论了当代史学实践中的诸多关键理论问题，以反思的目光对西方史学做了一次全面的扫描。安托万·普罗斯特的思考建立于法国历史学家群体丰厚的学术积累之上，同时从德语和英语世界撷取重要思想资源，为读者提供了探幽索隐
历史研究是一种很有意义的研究方法。这一方法具有其他方法不具备的优势。譬如，人们通常对过去的事情感到有兴趣，而兴趣对于研究者来讲，是不可缺少的。另外，历史研究有弹性，也就是说，它无需固定的时间，也不受人事因素的限制。它能充分结合个人的兴趣和爱好，因而有利于研究的开展。但是，历史研究也有局限性。因为历史具有不可复验性。因而
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