“盖娅”审美——当代中国诗学的审美现代性批判

文化记忆与艺术新形态——以《西游记》的记忆空间为中心

清初关中地区人文繁盛，作家辈出，引起了当时海内士人的普遍关注。以李因笃、孙枝蔚、王又旦、李念慈等为代表的关中诗人曾经名满海内，受到顾炎武、钱谦益、王士稹、朱彝尊等诗人的赞誉。《清初关中诗人群体研究/西北师范大学青年文丛》系统全面地研究了清初关中诗人群体的诗学理论、创作成就和地域特色，并运用文化地理学、文艺心理学等理论进

范晓燕*的《唐宋词与士林文化研究/深圳学派建设丛书》为社会文化视域的“唐宋词与士林文化”研究：一是“史”的观念，词史互证；二是以点带面，由个别到一般；三是比较分析，求同求异。 士林文化，包含器物文化、制度文化、精神文化、行为文化等多个层面。从唐宋词人的个体特质到群体特征，来探究唐宋士林的生存方式、价值

冯文开编*的《新时期中国少数民族史诗研究史论(1978-2012)》对新时期中国少数民族史诗研究成果进行了梳理与评述，勾勒了中国少数民族史诗研究的发展状况，较为深入地分析了中国少数民族史诗研究的成败得失，对西方学者的史诗观念和研究范式的演进谱系进行了历史性的考察，阐述其相关的理论以及理论之间的相互关系。

本书收录了朱自清、胡适、闻一多对唐诗研究的文章，包括“唐初的白话诗”“歌唱自然的诗人”“晚唐的白话文学”“孟浩然”“贾岛”等。

本书收录了鲁迅、郑振铎、吴晗、茅盾等人对《金瓶梅》研究的文章，包括“明之人情小说”“谈《金瓶梅词话》”“《金瓶梅》的著作时代及其社会背景”“中国文学的性欲描写”等。

国学经典启蒙书院第二辑 中华传统文化注音版 注释导读 有声伴读

袁珂先生对中国神话的研究拓展了学术史上一新的领域，其相关研究成果也成为“中国神话学”的系列重要著述。这本《古神话选释》，搜辑、整理、择录、释读了散见在古籍文献中的中国古代神话，更据铭文石刻、民族神话、民间传说等史料，立论演绎，为读者呈上一幅瑰丽而恢宏的远古、上古中国的图景，也初见先生的“广义神话”理论体系。

本书依次从改革题材类、农村题材类、城市题材类、反腐题材类、社会风俗与综合反思类、市场经济题材类等类型入手，具体探讨新时期三十多年来的长篇小说创作在反映“现世生活”方面的成败得失，及其在现实和现世之间的矛盾和动摇，藉此努力建构一种文学类型学意义上的“当代性”叙事美学。