中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”，服饰排在了第一位，可见它在生活中的重要位置。在这个历史悠久的衣冠大国，从古至今，伴随着民族间的相互融合和东西方文化的交流，服饰的样式和穿着习俗始终在不断演变。服饰反映了人们的社会身份、生活习俗、审美情趣，以及种种文化观念，是社会历史风貌最直观、写实的反映，从这个意义上说，服饰的历

《中国文化·节日》是一次对当下中国节日蜻蜓点水式的观察。我们从众多的节日中选出21个节日，然后从节日的内在精神出发，分为坚韧的记忆、神圣的祭拜、世俗的狂欢、生产的节律等七大主题进行书写。在进行历史的追溯的同时，更加着力于现状的展呈，希望为读者勾勒出中国节日的进行时。中国是一个节日大国。在悠久的历史、广阔的疆域和多样的生

口号，是供口头呼喊的、有目的、有纲领、有鼓动作用的简短句子。中国是一个口号大国，历朝历代逐渐积累，使中国的口号成为一种独特的人文景观。清代就有《古谣谚》一书，但于今已过于遥远。本书约15万字，以历史学、语言学、传播学等多学科视角，系统归纳、整理与阐述中国古代史与中国近代史(从远古到“五四”)中的口号113条，以时间为顺

本书精选了在南京市文化馆中最受欢迎和反响最热烈的20多场精品讲座，这些讲座以思想为魂、以文化为本，内容广泛，涉及政治、经济、文化、社会、历史、音乐、民俗等各个领域。讲座主讲人均为学养深厚、享誉国内外的专家学者。他们学富五车、旁征博引，以中国传统优秀文化映照社会现实，令人尽享知识与思想的盛宴。本书的出版可以让没有时间到现

《史记》是中国传统史学中的经典，如何读懂经典，或者说如何让经典好读？张大可教授可谓用了毕生精力。张教授通过对《史记》的研究，结合多年的古籍整理以及自身阅读的经验，为广大读者提供了一套完美的《史记全本注译》。 这套《史记全本注译》从内容上有如下特点： 一、《史记全本注译》的内容构成 在今本《史记》基础上独立创作，增加了绪

书稿所收95篇文字为作者在博客盛世上发表的文史随笔。全书95篇文章按时间先后顺序，从商周、唐宋到元明清直至近现代，对我国有文字记载的三千年历史中，许多众说不一、色彩缤纷的文艺与历史两方面现象进行推理分析，比如九鼎是真实存在过的东西吗？大老粗刘邦为何能写出流传千古的诗歌？陈子昂前不见古人指何人？苏东坡为什么那么幽默？古人

本书是广义的中国文化史纲要，为中国文化的千年历史勾画了一个整体轮廓，宏观地描述了中华民族文化形成和演变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族文化意识的积淀过程，为中国文化构建了庞大的文化帝国。从体系上讲，这是一部中国文化和文艺研究的宏观纵论；从结构上讲，又是一部古今中外的比较之学；从内容上讲，更是一部剖析文学

作者以汉学考证为主，历时30多年时间，在遍览古籍版本并加以考辨取舍后，对这一时期的地理、政治、天文、历法等许多重大问题进行深入剖析，反复究诘，厘清、勘正史籍文本中的文字错讹，辨正由此所涉及的重要史实，撰写出数十篇校勘文章结集成册，对《史记》《汉书》《后汉书》的阅读和利用具有极大的便利和帮助。

从公元839年最后一次日本遣唐使归国，到1403年日本足利幕府与明朝正式恢复官方朝贡贸易，中日两国的官方外交中断了近六个世纪。但在此期间，随着海商和佛教僧侣建立起日益密切的联系，一个充满活力的中日海上贸易网络蓬勃发展。基于对寺院记录、诗歌、书信、传世图像和实物以及考古发现等多类史料的细致研究，本书描绘了当时东亚海域世界

全书按历史发展的顺序，将中国历史分为“远古文明”“钟鼎之声”“争霸图强”“九州一统”“离析与交融”“流金岁月”“积贫积弱”“马上治天下”“重塑辉煌”“最后的帝国”“民主与新生”等几大部分，涵盖政治、军事、经济、文化、科技、民族等各个领域，勾勒出中华五千年历史演进的基本脉络和发展历程，使读者能从宏观上把握中国历史，窥斑知