本书是根据**版《中国近现代史纲要》教材编写，遵循新版教材“立足新时代、贯穿新思想、着眼新要求、运用新话语”的修订精神，以唯物史观为指导，以培养学生自主学习的能力为中心，以全面树立学生正确的历史观、民族观、国家观和文化观为目的，并在各章设置了本章导学、教学目标、内容框架、答题解难、理论自测、扩展阅读、实践导行六大内容，

本书是一部散文随笔集，全书共分为九部分，主要根据作者的经历、所遇的人和事，抒发自己的感想。文笔随意，文风淡雅，但亲和有度，沁人心脾，字里行间流露出作者对祖国、家乡和身边人的眷恋和爱慕以及对生活的热爱、对美好的向往，娓娓道来，如涓涓细流，慢慢浸入读者的内心，使人心情平静安稳。

本书主要着眼于唐宋以来客家先民与海峡两岸客家人的历史，论述闽台两地的客家历史及两岸客家人现代生活。全书分为四篇共二十二章，包括唐宋闽西的“前客家史”探究、渡台的汀州客家人研究、台湾地区苗栗客家历史、苗栗之外的台湾地区客家史与未来发展，从唐宋之际伏虎禅师与汀州客家先民开发环境关系、桃园十五间村永定胡氏家族语言文化生态、福

以时间为轴，叙述了清代我国西北地区草原帝国准噶尔的兴衰史，叙述了清王朝平定准噶尔叛乱的准清战争，这是清朝康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北地区并将其纳入版图与准噶尔贵族进行的多次战争。从康熙二十七年（1688）正式打响，一直到乾隆二十三年（1758）宣告结束，长达七十年。清朝统治者统一西北、平定准噶尔叛乱中剿抚并用，为国家

历史上蒙古族是草原丝绸之路的主要开辟者和建设者之一。元朝建立了一个统一的自东向西的陆上驿站系统，实现了东西方物质文化的直接交流。在开拓东西文化交流的过程中，蒙古族不仅将自身的物质文化向西传播，同时也将中华传统文化向西推广，塑造了欧亚大陆发展的新格局。本书在充分挖掘史料和田野调查的基础上，梳理蒙古族在教育、科技、传统工艺

布依族优秀传统文化是中华优秀传统文化的有机组成部分，具有深刻的□□文化内涵。本书以布依族优秀传统文化之布依戏、酒文化、民居为重点研究对象，兼及布依族乡村文化、石文化、民间信仰扫寨仪式和转场舞等其他传统文化，在充分田野调查的基础上，较为深刻地思考□□文化如何融合经济社会发展方面的问题，对布依族优秀传统文化所蕴含的历史文化

契丹帝国，享国300余年，曾盛极一时，它东起渤海之滨，北至西伯利亚，向西曾一度远至西亚，为中国文化向世界的传播做出了不可磨灭的贡献，甚至一度成为西方人心目中中国的代名词。契丹帝国一国多制、因俗而治的治理模式，为亚欧大陆北部草原文明与南部农耕文明的融合探索出了新的道路，为统一的多民族国家的形成奠定了一定的基础，更为后来的

本书以战国秦汉西南民族地理的格局与观念为研究对象，旨在详细梳理和研究族群演进格局、华夷之辨思想对族群空间建构影响的基础上，揭示民族地理观建构路径，阐明民族地理观与大一统多民族国家空间建构的关联。基于汉文史籍、汉译彝文史籍、考古、碑刻、环境考古等资料的梳理，文献分析、形象学、环境史、概念史等方法的使用，研究揭示：（1）战

本书稿是对黔东南苗族侗族自治州凯里市凯棠镇的苗族文化进行研究。作者通过长期的田野调查，分别从服饰、民居、礼仪、节日、文学艺术等方面对凯棠苗族文化展开深入研究，其对研究贵州少数民族历史文化具有一定的学术价值。全书共分为八章，第一章“凯棠镇概况”，对凯棠镇和苗族历史文化等进行了总体介绍；第二章“服饰”，对凯棠苗族男装、女装

《黑色魅惑彝族支系俐侎人文化探幽》一书，是青年作家李有旺花费两年时间，以全新的视角解读俐侎文化的一本书籍。此书以纪实手笔，从俐侎人的饮食文化、歌舞文化、信仰崇拜等等诸多方面，进行在场记录和解读。作者收集整理了大量俐侎文化相关资料。全书以局外的视角，以融入的体验，综合史料和口碑资料，呈现多姿多彩的俐侎文化。作家通过严谨地