本书是作者关于几十年代的中国文学的评论，它不是宣言，也不是证明，而是一次货真价实的“呈现”与“展示”，表达诉说一个文学评论家的良知、正义、职责以及对于当前的文学现象、文学性质、文学发展，批评文章标示了一个文学新时代的到来。

周必大字子充，初字洪道，祖籍郑州管城（今河南郑州）。曾祖周衍，朝奉郎。宣和中，祖父周诜倅庐陵（今江西省吉安县），遂定居于此。父周利建，太学博士。钦宗靖康元年（一二二八）七月十五日，周必大生于平江府治，四岁时，父卒于扬州，遂寄养于外祖父家；十三岁，其母王氏又卒，遂随伯父辗转广东、赣州等地。绍兴二十一年（一一五一），二十六

汉化佛教法器与服饰：是白化文先生写的关于佛教文化的一本书，详细地介绍了佛教的各种法器与服饰，具体包括呗器（如钟、鼓、木鱼等）、庄严具、曼荼罗、供具与供物（如七宝与八吉祥等）、僧人的法服与常服、随身具（如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等）以及璎珞、花鬘、数珠等。这是一本关于佛教器物和服饰的普及性读物。退士闲篇：是

本论文集编辑50余篇论文、文章与研究报告，分为十个方面内容：马克思主义理论与应用研究；思想政治教育研究；爱国主义教育研究；价值观教育研究；民族理论与实践研究；文化建设研究；法制建设研究；社会与历史研究；纪念百万农奴解放研究；教育教学研究。

一本生动忠实的讲堂实录。 一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理。 一个与国学宗师亲近的机会。 钱穆一生讲学不辍，育人无数，对现代中国学术研究影响深远。这本由叶龙记录整理的《钱穆学术文化九讲》收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、台湾等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补

这是一本文集，内容相对杂一些。分为3辑。*辑收入9篇文章，主要是探讨文化身份问题。这个问题在当下国际间人口流动频繁的大背景下，具有一定的前导性。作者主攻社会学，较早提出文化身份的问题，并得到学界的响应。第二辑收入8篇文章，内容集中于文学艺术的评论。第三辑名之以魁北克篇，内容有社会学方面的（如社会融合、身份变异等）、文学

人文学科的学术写作令人望而生畏、筋疲力尽，但对学习者和研究者来说十分重要，如果写作者能运用合适的方法来完成，必定会事半功倍，并在此过程中享受学术写作的乐趣。 本书不仅介绍了制定计划、设置议题、优化结构、规范体例等写作策略和技巧（尤其是独创性地提出的U型写作法），更重要的是作者结合自己的切实努力和丰富经验，为读者提供了一

本书分为四个部分：第一部分是王彤博士的专访；第二部分是王彤博士为一些杂志所提卷首语的合集；第三部分是王彤博士出席重大活动时的致辞讲话节选，包括在中国绿色能源发展基金暨绿色发展大讲堂启动仪式新闻发布会上的致辞等，第四部分是王彤博士在各大主流媒体刊发的文章节选。

《季羡林修身沉思录》内容包括“修身”“处世”“治学”三个部分，系统总结了季羡林先生一个世纪的修身处世之道与治学方法心得。