括《昆氏家族史》《萨加夏巴瓦世系史》《萨迦世系史诸事如意》，其中《萨迦世系史诸事如意》主要阐述了15世纪至18世纪萨迦都却拉让和孜东拉让的简要历史，介绍了昆氏家族的传承情况及其主要历史人物的事迹，另外还记载重大历史事件、婚丧嫁娶和宗教活动等方面的内容，对加央贡嘎索朗伦珠、江贡丹增旺波、土托旺曲札巴坚赞、阿旺贡嘎扎西扎巴

本书稿为藏族历史名著《萨迦世系史》，该书约成书于明崇祯年间(1629)，专门阐述萨迦款氏家族的形成及其传承情况，主要依据《萨迦世系史·贤者口饰》，并参考其他有关萨迦世系的著作编纂而成。全书分为光明天界世系、无垢款氏家族世系、拉章世系、萨迦历代法座等5个部分，较为详细地记载了萨迦派历代高僧的生平及其在政教两方面所取得的成

本书主要包括《班丹勒隆寺聂顿巴世系史》，此书内容分为三部分：首先，简要阐述世界形成及藏族的起源等历史；其次，介绍了藏族远古氏族及悉补野王统世系的形成；最后，重点记述聂顿巴的起源及其世系传承情况、撒那达囊巴的起源及其世系传承情况、吉吾白玛囊巴的起源及其世系传承情况、聂顿巴的起源及其世系传承情况以及班丹勒隆寺的历辈法嗣、主

本书稿主要包括《悉补野世系》等吐蕃时期悉补野王统世系史，根据藏文史籍《柱间史》等史书记载，神猴和罗刹女结合而生出的此四猴雏繁衍为八只，后分成四部分各居四方，逐渐形成藏族最初色、穆、董、东四大氏族。之后随着社会生产力的发展四大氏族又逐渐分成部落和部落联盟。西藏十二小邦后期，苯教十二智者推举聂赤赞普为首领后，将附近的部落和

作者洛追坚参所著的《藏族氏族、世系史珍贵文献汇编·第三卷苯教世系史选编》主要包含《苯教琼氏家族世系》等苯教远古文献。苯教除了五大公认的辛氏、竹氏、叙氏、芭氏、梅氏家族世系以外，还有很多区域性的世系家族，其中影响比较大的有琼氏家族。琼布这个姓氏在苯教社会里属于比较有地位的传承家族。跟苯教五大世系家族一样，琼布姓氏也被认可

《藏族氏族、世系史珍贵文献汇编·第二卷萨迦昆氏家族世系史》藏族姓氏起源较早，最早山南雅砻境内一些部落已形成并发展起来。藏族人最初的姓氏即起源于氏族部落。远古时期，形成了西藏古人氏族。从古人氏族逐渐演变成西藏的四大氏族：赛、穆、顿、东，在此基础的增加“惹”和“柱”两氏族，通称为“六大氏族”。本书稿主要由《皆氏世系史》《萨

本书稿主要包括《吞氏世系史》《藏巴汗世系史》《琛氏世系史》《朵氏世系史明镜》《俄氏世系史宝串》《觉沃吉世系史》《仁布世系史》《夏卡瓦世系史》《叶如强巴和洛巴世系史》《卡热聂世系史》《娘氏世系史》《嘎罗世系史》《朗氏家族世系史》《琼结世系史》《拉加日世系史》《曲杰乃东世系史》等藏族远古氏族及世系史相关的古籍文献，对于研究

本书稿取材于清朝与准噶尔部交往的原始档案，全档共18册，时间上起雍正十二年(1734年)，下至乾隆十九年(1754年)，前后历时21年。这期间准噶尔部经过噶尔丹策零、策旺多尔吉那木扎尔、喇嘛达尔扎、达瓦齐四任首领，清朝前有雍正九年的和通泊惨败、十年的额尔德尼召(光显寺)大捷，后有乾隆二十年的伊犁格登山大捷，达瓦齐被俘。

本书借鉴和采用了传统体例，包括10个单元主题，围绕各个主题展开听、说、读、写、译交互式活动。各单元以阅读材料为基础，精心设计词汇句法、情景会话、主题讨论、应用写作、英汉翻译等相关活动。

本书共分六章：第一章概说纳西族社会；第二章从神话、考古和史籍看纳西族；第三章用几个具有代表性的历史故事来看秦汉至唐宋时期的纳西族；第四章通过具有代表性的一些历史故事来看元明清时期的纳西族，包括木氏土司的开放精神和广采博纳各种文化和人才的气度；第五章写了纳西族历史的若干方面；第六章讲了当代纳西族最有成就和特色的文化和旅游