本套书共三册，分别为人生价值篇、生存法则篇、生活智慧篇。

生活世界是后期胡塞尔影响极大的一个新概念，同时它也好比是当代解释学连接现象学的一条脐带。本书从当代解释学的视角解读了胡塞尔生活世界概念的形成与发展逻辑、核心含义、基本功能及其内在张力，重点讨论了胡塞尔生活世界现象学的解释学意义，阐明了回返现实生活是当代哲学发展的必由之路。

后现代思潮于20世纪70年代传入历史学，在经过20世纪八九十年代的高潮期后，于21世纪逐渐退去。从学术研究的角度看，后现代思潮的退去给予我们一个契机，得以全面考察后现代思潮对历史学的影响，综合评价后现代思潮对历史学发展的利弊。本书以历史书写的变化为切入点，以后现代思潮中经常出现的五个主题——语言、权力批判、宏大叙事、表

当代国外马克思主义评论

在本书中，我们将探讨负鼠及其他动物可以教给我们的关于自然界中死亡概念的知识。我们将了解动物如何经历死亡，会见到参加自己葬礼的蚂蚁、以主人为食的狗、痴迷于收集象牙的大象和带着婴孩尸体生活数周的虎鲸……纵观历史，人类一直认为自己是唯一具有死亡意识的动物。而现在，作者结合动物行为学和比较心理学的新

本书首先提出了整全性的、连续性的生命艺术的定义和范畴，然后从艺术符号论出发，探讨了符号连续论和主体世界的连续论问题，并从生命体的主体世界建构进入了对生物的“前艺术”能力范畴的讨论，从而建构了艺术的符号连续论。在此基础上，本书以生命艺术连续论为视角，探讨了从园林到盆景的植物艺术到动物艺术、再到当代生命艺术中的技术化转向的

本书是一部以藏族丧葬习俗为切入点，将藏族传统生命观作为研究对象的学术专著。全书包含7部分，即“绪论”“藏族原始生命观及丧葬习俗”“藏族传统生命观的思想渊源”“藏族传统生命观的形成与发展”“藏族传统生命观的现实功能及消极影响”“结语”与“参考文献”。

全书由六章组成，分别为：第一章他者伦理视域下的生命教育研究；第二章人工智能视域下的生命教育研究；第三章后现代主义视域下的生命教育研究；第四章哲学解释学视域下的生命教育研究；第五章类哲学视域下的生命教育研究；第六章全球化视域下的生命教育研究。本书立足他者伦理、人工智能、后现代主义、哲学解释学、类哲学和全球化六个新视域审思

本书主要从文体分析的角度来论述结构主义和后结构主义，重点则是后结构主义。人们完全可以采取其他的论述和分析角度。事实上，由于结构主义与后结构主义的复杂关系，由于各自内部的分歧，我们很难明确区分两者并对它们进行系统的清理。我们采取整合与分化相结合的方式，对一些重要问题进行概述。根据各章各节涉及的问题的性质，我们将分别以某一

建构具有民族特色的现代阐释学属当前学术热点，为此必须首先重视发掘和总结本国的学术资源，而春秋公羊学说是中国本土阐释学的优秀代表，它上下推演长达两千年，理论成果繁富，具卓越智慧和深邃哲理。在本书中，作者逐次阐释了春秋公羊学的政治性、变易性、解释性三大特征；历代公羊学名家结合不同的时代条件对大一统三世说通三统夷夏可变论等重