《论语》是中国古代儒家经典之作，汉代经官府搜集整理，曾有三种不同的版本流传，即《古论语》《齐论语》和《鲁论语》。东汉时期，郑玄以《张侯论》为本，参考《古论语》和《齐论语》加以改订，即成为今本《论语》。今本《论语》共二十篇，每篇包括若干章，共四百八十六章。全文采用语录体，章节简短，每事一段，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子

彩图全解 全注全译.精彩解读：道德经

《杨树达：论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

《黄帝内经》是中国文化哲学体系之根。在很多人看来，中国只有哲学思想，没有哲学体系，但是作为一个拥有几千年悠久历史的东方大国，我们的祖先早就形成了一套对宇宙、对天地、包括对人怎么活于天地之间的哲学体系。《科学解读黄帝内经》用《黄帝内经》“天人合一”的思想、科学的办法与“中国式的思考”来解读《黄帝内经》，对《黄帝内经》进行

乾嘉汉学是清代儒学zui具代表性的学术形态，它借反对理学空疏的考据之风而兴起，又因无力回应晚清社会的剧变而被今文经学所替代。以明清交替以来重要学者的学行为线索，介绍乾嘉汉学之兴衰的学理嬗变及其社会原因，是本书的主要内容。

中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。作者潜心研读四书经典，结合其八十年的社会阅历和人生感悟，阐释做人之道、教学之道、为政之道等，希望读者从中获得人生启迪，得到智慧滋养。

《周易》是一部千古奇书，它的解读难度远远超过先秦时期的其他典籍。《周易》有许多难解之谜，由此也给后代解读提供了驰骋想象的广阔空间。《周易》本是用于巫术的筮书，带有神秘化的色彩，因此后代对它的解读也往往走向神秘，甚至以巫术的操作方式加以观照，最终走向虚妄。 同时，《周易》列为五经之首，是儒家极力推崇的经典，这样，对《周

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部，上册收录明王廷相《

《周易》是我国一部重要的经典文献，为中国文化提供了丰富的精神资源，包含着珍贵的人生智慧。本书从卦象符号直读入手，通俗解读《周易》，结合历史与现实，对经义的深层内涵与广义外延充分加以挖掘和拓展，以凸显《周易》中深藏于内的为人处世之精髓、智慧生活之法则。 本书寓深于浅，微言大义。适于党政机关的领导者、企业中高层管理者，以及

赵静编*的《论语导读》由《论语》原文、译文、注释和导读四部分构成。文字简洁精练，说理深入浅出，可读性强。导读部分除了联系《论语》中意义相近的内容彼此印证外，还适当地引用了《易经》《孔子家语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》等*作中的相关内容，主要目的是引导读者了解文本的核心思想，并力求展现孔子思想的整体性和深刻