精选新中国六十年来关于郴州籍作家的优秀文学作品的评论。

黎文丽编著的《唐代校书郎与文学》在结构安排上分为三部分，第一部分为第一、二章，概述了唐前校书郎制度及文人的关系，考察了唐代校书郎的设置特点、任职途径。第二部分为第三、四、五章，着重论述唐代校书郎的文学素养，校书郎的职务范围与工作情况以及对文学的促进作用，校书郎的生存状态、迁转情况以及文学创作情况。第三部分为第六章，通过

《文心雕龙这本书(文论及其时代)》试图把受到现代科学影响的人文研究方法带进“龙学”之中。《文心雕龙》的作者刘勰，在1500年前就已警觉到传统人文科学的研究方法需要革新。在印度文化、印度语言学与佛典翻译巨浪的冲击下，他认识到中国人缺乏文法、音韵与修辞学上的分析性的概念以及思维结构的理论系统性。他为此而努力：为没有文法观念

《辽金元文学研究论丛》是中国辽金文学学会第六届年会论文集，收入有关辽金元文学作家作品研究、辽金元文学理论及文献研究等方面的论文。本书中论文所涉内容广泛，研究视角新颖，讨论深入，精义迭出，为学界提供了具有前沿性的北朝民族文学与辽金元文学研究的丰硕成果，必将推动辽金元文学及整个少数民族文学研究的繁荣发展。

本书以“文学”为中心对二陆兄弟进行研究，在充分借鉴前人研究成果的基础上，从家族、心态、地域等角度探讨吴郡陆氏家族对二陆文学的影响，窥知二陆的内心世界，了解江东及洛中地理、历史文化对其诗文的影响，重新审视二陆诗文的渊源。在论及二陆时，既强调其出身于“吴郡”的地理因素，又强调二陆所受家族之影响，同时，本书又不同于家学、家风

《别求新声》是《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。中俄文学与文化交流是一个双向互动的过程，中国文学与文化对俄罗斯文学与文化在各个历史时期都产生过多方面的影响。在历代俄罗斯知识分子和作家的著述与作品中，都可以发现中国文化、哲学、艺术乃至宗教与伦理的广泛渗透。俄罗斯知识界在研读中国文学与文化的过程中，也逐渐形成了

东晋南朝的陈郡谢氏家族是一个伟大的家族。在我国悠久的历史长河中，出现了无数著名的家族，但仅就文学创作这一角度来说，如陈郡谢氏家族人才辈出，在文学创作中取得重大成就，并且历时数百年而始衰的情况可以说亘古未有，乃是其他家族无法与之比拟的。《中古文学研究：东晋南朝谢氏文学集团研究》笔者选择这一家族作为研究对象，一方面出于对这

张佩编著的《李白与道统》分为“白也无敌”、“道心惟微”、“镜花三弄”、“易则易知”、“琼林碎玉”、“书山有路”几个篇章。“白也无敌”着重研究李白诗文，“道心惟微”则侧重于“道统”的研究和阐释。其余四个部分则分别阐述了《镜花缘》中思想的解析，周易中的儒家精英管理思想与“文”，《文心雕龙》、《世说新语》、《史记》、汉骚楚辞

《文学与文坛的边上》是陕西省作家协会《小说评论》杂志编辑、陕西省作家协会文学创作研究室主任邢小利的一部文学评论集，收录了作者近年创作的三十余篇评论文章，作者从文学与文坛、作家艺术家作品论、陈忠实研究、文坛徜徉录等几个方面，对现当代文学的现状、问题进行了剖析和思考，对作家作品给予了分析与研究，具有一定的学术性，又具有可读

在古代文学批评之中，难易论、家数论、优劣论、正变论等是习见的批评范式。作为“范式”，它具有理论的集约性《宁波大学学术文库：古代文学习用批评范式研究》赵树功所著的《古代文学习用批评范式研究》每个范式的研究包含以下基本层次：对其出处源流的梳理；对其基本内涵的界定；其在具体批评语境之中的表现；其所包含的中国文学精神本质。