黄牧甫（1849—1908），安徽黟县人，原名士陵，字牧甫，亦作穆甫、穆父，后以字行。晚年别署黟山人、倦叟、倦游窠主。其父博雅能义，著存《竹瑞堂集》。黄牧甫在篆刻艺术方面的成就，主要是不为明清流派所束缚，虽遍学各家，但入而能出，他以自己丰富的金石学的学识，与印艺很好地结合起来，不但把古玺艺术介绍于当代，同时将几百年来以

宣传是党的一项重要工作，起到举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。本书从党的宣传工作的实践出发，系统梳理和总结宣传工作的100个关键词，然后以点睛之笔予以注解，介绍具体的时代背景和意义，后以中国传统的印章篆刻方式，集中呈现出来。本书文字精炼，全彩印刷，彰显出浓郁的中国风意象，具有极强的收藏鉴赏价值。

字体设计体现工匠精神，如何忠于原创又加入新意？从个体样貌到整体氛围，如何用字体来展现时代感？中日韩字型各自为政，一款字体如何取舍，寻找众人都能认同的方式？一种好选择胜过无数可有可无的选项，如何锻炼评断文字的眼光？从规画设计到实际使用有漫长的过程，如何发掘使用者的真实需求？独一无二的设计不一定是好的设计，如何打造有个性又

中国篆刻技法丛书：丁敬篆刻及其刀法

瘦金书作为一种书法风格，是宋徽宗赵佶创立，为厘清宋徽宗瘦金的书写脉络，特选取其早期《秾芳诗帖》，稍晚期的《怪石诗帖》和用笔更灵活，带有明显行书笔意，笔势圆转流畅的后期作品《题瑞鹤图》《题祥龙石图》《牡丹诗帖》，以及故宫博物院所藏并非徽宗的瘦金书《跋李白上阳台帖》《跋欧阳询张翰帖》加以实临与假想临摹，通过对比，更好的理解

《北宋韩琦楷书信札》卷是北宋名臣韩琦的两帖真迹纸本墨迹（《信宿帖》和《旬日帖》）与后世元、清两朝十三段题跋的合裱之卷，现藏于贵州省博物馆，具有极高的艺术价值与历史价值，被列为第二批禁止出国（境）展览文物。《信宿帖》为韩琦写给欧阳修的一份感谢信，感谢欧阳公所作名篇《相州昼锦堂记》。本书是迄今为全面、深入地对这件文物进行研

该书为文献校勘整理注释类著作。该书深入展开了对《墨池琐录》的文献校勘和注释、评论、今译工作，同时对杨慎书论专著《书品》和文献专著《丹铅总录》《全蜀艺文志》以及诗词文章中与《墨池琐录》内容有关的书法理论进行筛选、校勘和注释工作。这一工作将有助于深入理解杨慎的书法美学思想、明代中期的书法理论水平、审美取法和成败得失，有助于

本书以少数民族地区的文字发展为脉络，从艺术设计的角度，阐述了云南少数民族文字在不同时期的视觉形态与特点，并以此研究总结了汉字的造字方法及设计方法。全书共分七章，内容包括绪论、文字之美、字在云南、彝族文化与文字形态、纳西族文化与文字形态、藏族文化与文字形态、傣族文化与文字形态、基于云南民族文字造型的汉字字体设计研究。

《红色记忆·硬笔书革命诗歌楷书字贴》是一本别样的字帖。这本字帖的别样，不在于用笔、字体，而在于内容。《红色记忆·硬笔书革命诗歌楷书字贴》收录了56人67首诗歌。这56人中，大部分是中国共产党党员；不是中国共产党党员的，也为民族独立、国家进步做出过自己的贡献，其中有的堪称中国共产党的亲密朋友。

《在大学课堂听书法课》为江南文化通识课堂系列丛书中的一本，是在华东师范大学图书馆江南人文艺术通识课堂的基础上打造而成，围绕基本书法理论，以简单的实践经验直击书法内核。能满足真正的书法爱好者之刚需，师生在认真修完整本教材后，即能初步掌握理论知识和书写技巧。教材内容包括文字演变史、临帖训练与巩固、通临与多字习作等，引导学生