在中国人民十四年的抗日战争期间，毛泽东具体地创造性地把马克思列宁主义的普遍真理同中国抗日战争的具体实践相结合，制定出正确的路线、方针和政策，从而领导中国共产党和中国人民逐步地取得抗日战争的最后完全胜利。也就是说，叙述毛泽东实现这个“结合”的具体过程，研究这总结实现这个“结合”的基本历史经验，正是本书的主要内容，或者说，
本书采取故事的体例，按照历史顺序，把毛泽东的生平分为“走出韶山”、“舍家为国”、“星火井冈”、“挥师闵赣”、“长征路上”、“陕北岁月”、“小村纪事”、“在新中国”8个大的历史阶段，突出反映了毛泽东从韶山冲的农家伢子成长为中国共产党、人民军队的缔造者；谋划抗日救国，运筹帷幄，解放全中国的民族领袖；新中国成立后担当起建国兴
《中央编译局文库·马克思主义经典著作研究读：马克思<哥达纲领批判>研究读本》的内容分为四个部分。第一部分为历史考证。在谈写作背景时，笔者侧重对当时德国社会现状，尤其是对拉萨尔派和爱森纳赫派在一系列理论和政治问题上存在的原则分歧进行对比和分析，侧重于从历史维度解释清楚《哥达纲领批判》写作的必要性和暂缓面世的必
《马克思主义经典著作研究读本：马克思恩格斯“论东方村社”研究读本》把马克思恩格斯关于俄国村社、中国问题和印度村社的论述作为一个科学整体，将文献学、诠释学等方法引入到马克思主义发展史和马克思主义理论研究中，较为全面地考察了马克思恩格斯“论东方村社”的写作背景、主要版本和传播情况、国内外研究现状、思想观念、学术论争和
本书共分为7章，主要介绍了马克思主义是关于社会发展与人类解放的科学，马克思主义的唯物辩证法与认识论，社会发展的基本规律和动力，人民群众在社会发展中的作用，资本主义制度及其发展规律等内容。
《中国社会科学院马克思主义研究文集(第3辑2012)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一，是《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书》中的一种，已入选中国社会科学院创新工程。本书收录2012年度全院范围内专家学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章40余篇，藉此
《*借古喻今（下）》：*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处，又不受古人的局限，既有继承，又有发展，形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。
《*品书论人》主要介绍*一生中品评史书、谈论人物的心得，这部书展现了*读史的一个鲜明特点。毫无疑义，作为政治领袖和思想家的*决不是为读书而读书，而是以书为鉴，吸取和运用所读之书的经验、教训、智慧和各种启示，来为解决中国革命和建设中的现实问题服务，也就是*常说的古为今用。这也是*一生酷爱读书的志趣和目的所在。而他的品书论
《*借古喻今（上）》：*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处，又不受古人的局限，既有继承，又有发展，形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。
古今中外，还没有人像*那样善于运用三国故事，赋以《三国演义》《三国志》以时代的涵义，传播他那深邃的哲理思想。*曾说过，读《三国演义》这类书，让让人对社会了解多一些，也会对事物增强分析能力。三国故事汇集了农耕社会几千年的智慧，写了各种善恶观，也写了各路人马的众生相，和以他们为载体的文化道德观。《*用<三国>》系统梳理了*
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