人性是自古以来就没有解决的问题，对人性的主观认识就是猜。这是一本解释人性的小书。本书对人性进行了深刻的探讨，分为十八猜，试图揭开人性之谜。提出的理论符合客观实际，能自圆其说，有很多真知灼见，让人脑洞大开。比如提出的观点：人先天是动物，没有理性，理性是后天学来的。很多内容从生活实际中提炼出来。部分书稿在新浪博客发表

古代蒙学读本具有纯正母语的文学美、韵律美、叙述美，是中国教育传统中的优秀部分，本书以简繁篆三体字对照形式把《孝经素书》的内容编辑成册。”《孝经》是孝道的理论总结，是道德之渊源，治化之纲纪，圣王以孝治天下的蓝本。中国社会自古以来奉“孝”为圭臬，是人人务必遵守的德目。《素书》以道家思想为宗旨，以道、德、仁、义、礼为立身治国

本书为民国著名藏书家、作家周越然的杂文集之一，共收入短文一百余篇，均为作者在日常的生活、工作、交际和阅读中所感悟到的人生智慧和处事道理。本书文章短小精悍、涵盖丰富、妙趣横生，通过对日常生活中的细枝末节的描写和大千世界万物演变的思考，反映出作者在生活、工作、交际和阅读中所感悟到的人生智慧和处世之道，笔法流畅、自然且不乏幽

世俗主义可以给我们道德、审美和精神的满足吗？还是说，世俗观点仅仅肯定了一种弱肉强食的宇宙？当下，宗教、进化、无神论、基要主义、达尔文、科学等问题引发了大量的争论，而《世俗主义之乐》则提供了一种平衡而发人深省的方法，来帮助我们理解今天的生活中那种启明的、同情的、具有重大意义的世俗主义。书中以历史学家、哲学家、科学家和作家

《美德箴言》分为六个部分，收录从古至今300多条美德箴言，涉及爱国报国、经世济民、志向高洁、勤学精进、修身养德、诚信处世等多个方面，并结合社会主义价值观，针对当前社会的思想品德状况进行论析，以弘扬主流价值观。本书配有大量精美图片及名家解析，对了解相关知识有辅助作用，同时也使所介绍的知识更加直观，可以增加读者的民族自豪感

本书由谈论康德*律令混淆伦理内容与道德形式开始，主张将二者作外（伦理，外在规范）内（道德，内在心理）二分，并由外而内讲道德的源起；道德内作意志、观念、情感三分，认为理性为主，情感乃重要助力，强调两者的同时培育；道德又外作传统宗教性道德与现代社会性道德二分。全书以此三要点为基点，讨论伦理学的一些根本问题。但所有这些都只是

对外部环境敏感的人来说，此书很实用。这本书将教会你如何从淡定的生活态度中获取能量，为自己建立一个强大心灵屏障，让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己；如何平缓、规律的呼吸，双脚紧贴地面，与地面交换能量，从而在生活、事业等方面如鱼得水。仅需阅读只言片语你就能立即改编周遭的气场，发挥出*状态。

本书从城市社区亲社会行为征象出发，在对公共德性的现实拷问中，通过相关实证研究，建构了一种城市社区助人动机的皇冠模型。继而围绕关于公共德性研究的思想史，以及公共德性的培育实践思考等，揭示了城市社区公共德性的理论资源和学术范式。

我们如何区别对错？我们有道德知识么？道德知识论研究这些及其相关的问题，诸如我们对美德和恶习的理解。这是哲学绵延不绝的问题之一，上溯柏拉图、亚里士多德、阿奎那、洛克、休谟和康德，并因着发展心理学和社会心理学的成果，*近成了激辩的主题。 在阿隆齐默曼就这个主题的优异导言中，涵盖了如下几个关键话题： 什么是道德知识论？

《围炉夜话》是清代学人王永彬的代表作，他在书中虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交亲友畅谈人生的情境，全书总计221则，以安身立业为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等10个方面，揭示了立德、立功、立言皆以立业为本的深刻含义。自面世以来，一直盛传不衰，成为人们修身立业的常备读本。