生活中，我们难免会有这样或那样的烦恼：工作不顺心、感情不顺利、事情总是不能做得完美……于是，我们花更多的时间和精力去消除所谓的烦恼，但是一个烦恼未消除，新的烦恼又接踵而至，渐渐地，我们开始怀疑自己的能力，甚至厌烦这累人的世界。感觉累了，身心疲了，那是因为自己想要的太多，才使自己心力透支。停下

此书是周国平人文讲演录（4册）其中的一种，主要分为论人文精神谈教育谈文化谈哲学小辑。作者以广阔的学术视野和博学求精的治学态度向人们讲述了关于人生、社会、思想、道德、教育、青年、爱情、婚姻、女性、子女、写作等诸多方面的看法，引导人们以科学的方式去认识问题。该书是一本富有教益和充满知识、智慧和人格美感的大书。

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近年来，国际电影学界出现了重申伦理学的研究趋势，相关成果不断出版。本书就是其中的一项重要研究。在后结构主义思想影响下，本书呈现了电影研究的两个基本维度：其一，电影学术研究日渐被伦理问题抢先占据，电影人已经通过各种方式回应了挑战——充分地表现同一性、差异性以及自我与他者的关系。其二，随着电影实践的发展，观看行为本身也被含

南怀瑾的家风家教范围不一样。书稿从从南怀瑾儿子南一鹏的视角，以家道、家风为主题，讲述南怀瑾先生如何对子女因缘施教，如何教育子女修学传统文化，如何通过家教、身教、言教以及开明自由的家风对儿女进行人格教育和生活教育等内容，如何对子女因材施教、视天下人为子女。书稿中，作者发表了自己关于家风家教的定义、作用、如何运用等观点，并

断舍离是照亮我们人生之旅的明灯。我的生活也经历了几次“被动”的断舍离。其中舍得*大一次，从大房子搬到小房子，搬走的东西只有原先的五分之一，捐、送、赠、卖了80%，当时是舍不得的，着实体验了一把什么叫“从简入奢易，从奢入俭难”。如今，时过境迁多年，当年都舍了些什么，居然通通想不起来了，可见都不是什么有价值的东西。而这些“

西南少数民族传统生态伦理思想研究

哲学就是爱真理，在爱之中寻求真理，在真理之中发现爱的意义。这种追求真理的过程，是哲学的道路，也是真理之路，更是爱的体现。没有爱和真理，哲学活动就是漫游，就会迷失方向。正是爱和对于真理追求的激情，使得我们在这个世界上找到了勇气，使得我们在任何情况下不随波逐流，敢于面对寒冷的考验。

《围炉夜话》是清代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。本书是作者管遵华读《围炉夜话》后的人生哲思。作者管遵华品味《围炉夜话》，体味古文作者王永彬以平淡而优美的话语，娓娓叙出的琐碎的生活中做人做事的道理。本书在忠于原著的基础上，主要从原文、注释、译文、赏析四大方面进行梳理和解读。道不远人。221则短文，221则哲思，

本书告诉我们，真正的善良从来不是一味地忍让与付出，在善良、真诚、宽容的基础上，我们还应该明白水流不腐，人活不输的道理。它教我们抛开呆板的做人思维和处世方式，让我们凭着自己的智慧和胆识，掌握做事的分寸，学会智慧灵活地待人接物。