《开路经》是贵州阿孟东家人开路师在丧葬仪式上演唱的长篇创世史诗，东家人称之为”将给孟”，即为东家人引路、指路、开路。《开路经》经作者长期搜集、整理和翻译，约一万余行，10万余字，内容包括《开天辟地》《洪水滔天》《兄妹制人姻》《雄鹰治怪兽》《射日月》《迁徙词》等，并以此为基础，叙述了人类先祖艰辛的开辟史。整个演述需要七八

本书以传统文化为主要切入点，对清代侠义公案小说进行深入探讨。第一章为绪论部分，内容主要包括清代侠义公案小说的界定、文学史定位、研究述略以及该书的总体构思、难点、创新点以及研究方法等。第二章至第五章是对清代侠义公案小说的总体把握。第二章阐述侠义小说和公案小说各自的发展轨迹。第三章论述侠义小说与公案小说合流的形成、繁盛和衰

书中不仅分析了《红楼梦》的建筑布局、场景叙事，还涉及小说的听觉空间、香气空间、戏曲视听等。《红楼梦》在听觉、嗅觉等感官层面的艺术呈现，与建筑空间描写相结合，构建了一个立体、丰富的文学世界。本书还运用比较文学和跨学科的视角，结合绘画、音乐、历史等知识，对比研究中西经典文学的叙事艺术，带读者领略《红楼梦》空间艺术的独特魅力

20篇关于《红楼梦》的文字，涉及到的人物超过20个。读书不是为了全世界看见你，但会让你看见全世界。关于《红楼梦》的所有观点都有人论述过了，关于《红楼梦》的所有细节都被人关注过了……怎样不去重复别人呢？就是我现在说话的方式。面对《红楼梦》，我们的痛苦来自于我们清楚自己从未真正拥有过她——说到底这就是一种深切的不安全感。当

书中讲述了“一代词宗”李清照跌宕起伏的传奇人生。分析了：仅仅存世的几十篇作品，怎样成就“一代词宗”的美誉？在传统礼教日盛的南宋时代，她为何再婚又毅然迅速离婚？“人比黄花瘦”的闲适，“凄凄惨惨戚戚”的悲凉，“生当作人杰”的豪迈，哪一个是真实的李清照？李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识？为什么能够取得这样令世人瞩目的

在中国诗歌史上，李白是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代中国人，虽跨越千年却光彩依旧。说到李白，就不能不说到盛唐，人们喜欢用盛唐气象来形容那个恢弘浪漫的时代，而李白与他的诗，正是盛唐气象典型的人格与艺术象征。同时李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受过“安史之乱”的战争苦痛，他的文学成就

本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作，所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行，为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等，并及诗歌的修改、鉴赏、编选，乃至诗话的撰写，范围极广。另附录《批本随园诗话》批语，是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况，较有用的参考资料，据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多

本书着重介绍了王安石的人生成长经历，以及王安石变法的成败得失。通过对王安石一生的描述，展现了北宋时期的人文情况以及当时的官场生态。本书内容兼及历史人物背景和古典诗词评点，打通文史，照应古今，关怀内心，在了解作者人生后品味诗词，在感悟诗词后认识历史。

中国诗坛群星璀璨，特别是在唐代，更是诗人辈出，其中有很多人的诗才完全可以与杜甫比肩，可是为什么偏偏是杜甫被奉为了“诗圣”？这“诗圣”的名号又是由谁先封给杜甫的呢？更为重要的是，是什么样的环境和生活经历塑造了杜甫高尚的人格，促成了他在诗歌创作上的巨大成就，使他*终成为了“诗圣”？康震教授捡拾有关杜甫及其生活时代的历史碎片

本书从口传与书写互动关系角度研究了蒙古族胡仁·乌力格尔说唱传统，主要以蒙古族说唱艺人甘珠尔的表演实践为研究个案，通过胡仁·乌力格尔《薛仁贵征东》与其底本本子故事的对比来考察从书写文本到口头表演的实践过程，进而揭示出口头表演不同于书写文本的创作机制，书写文化与口传文化之间的深层互动。