本书是颜真卿晚年的精品之作，已完全脱去了初唐楷法的体态。其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。其用笔横细竖粗非常鲜明，方圆并用笔法清晰，藏头护尾，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。

本书所选为柳公权《玄秘塔碑》碑拓本《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(841)，共二十八行，满行五十四字，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。《玄秘塔碑》书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，筋骨外露，运笔劲健舒展

本书内容：褚遂良(596-658年)，字登善，杭州钱塘(今浙江杭州)人，祖籍阳翟(今河南禹州)，唐朝政治家、书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。《阴符经》其书笔画瘦劲，结体宽博，有隶书的笔意，笔势纵横清晰，天趣自然。总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气，此乃从隶书中来。此帖撇捺开张，线条对比强烈，

本书整篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，用笔一丝不苟，虽尚未形成端庄雄伟、气势开张的颜楷风格，但已奠定了颜真卿书风的基本格调。《多宝塔碑》是流传下来的颜书中最早的楷书作品，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。

本书是长安弘福寺僧怀仁，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹王字而成此碑。《怀仁集王羲之圣教序》书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。从《圣教序》书法的用笔上看，多采用内敛笔法，其明显特征是遒润温雅，有挺劲通神的力度，蕴涵着瘦硬精神。点画起止明快，有庄严持重之仪，无粗野草率之习。

本书内容形式为四言韵文，字迹笔画横平竖直，布白整齐，笔画挺匀刚健，风格端庄严谨，一丝不苟，字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。在章法上行列整齐，规矩和谐，整齐划一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。这些刻文，对后世碑刻铭文书法都有一定的影响。

本书所选为汉隶名碑帖《曹全碑》。单字修复放大配上米字格，临摹时便于精准定位各个笔画之间的间架结构，快速掌握字的结构特点。《曹全碑》的结构特点主要表现为疏朗平整，舒展奔放，字形多取横势，间有长、方结体，横向开张流畅，纵向含蓄稳健，从而使结构显得雍容大度、秀逸多姿。《曹全碑》结体之舒展、用笔之放纵、意态之醇美，体现了书家于

本册所选为褚遂良《雁塔圣教序》。褚遂良(596—658年)，字登善，杭州钱塘(今浙江杭州)人，祖籍阳翟(今河南禹州)，唐朝政治家、书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。在字的结体上，《雁塔圣教序》改变了欧、虞的长

本书分写好主笔、巧布架构、攻克“四难”三个部分，共十课，内容包括：写好横竖，写好撇捺，整字方块、姿态端正，立座平稳、布笔匀称，怎样写好以斜笔为主体的字，怎样写好外围、半包、全包的字等。