本书记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。本书优选版本，拟采用高清印刷，打造原碑帖赏析类产品。

本书详尽叙述了广西地方书法的历史，以点带面，将深化公众对书法这一中华优秀传统文化的理解和热爱，点燃民族自豪感与文化自信心，为社会主义精神文明的繁荣发展注入新的活力。它不仅为书法艺术的爱好者和研究者提供了丰富的学术资源和灵感源泉，更激励着我们要在新时代背景下对书法艺术进行创新与传承。

本书所选为邓石如《篆书千字文》。单字修复放大配上方格，临摹时便于掌握字的整体长宽结构特点。邓石如(1743-1805)，安徽怀宁人。初名琰，字石如，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。清代著名书法家、篆刻家、金石学家，篆刻“邓派”的创始人。其书法艺术在当时就被人推为清代第一。《篆书千字文》线条圆劲浑厚，结体方圆结合，是

本书总体上分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，婉转流美，风骨内含，神采飘逸，尽得魏晋风流遗韵。《洛神赋》卷落款元大德四年(1300)，赵孟頫时年四十七岁。此卷结构严谨典雅，用笔圆转流美，充分展示了赵孟的书法风格，为其行书代表作。赵孟頫所写《心经》有多个版本，所选的版本是写给中峰和尚的。一般所写经卷，均用楷书，赵孟頫用行书写

本书书风即绕开唐宋意趣，直追“二王”的晋代风流。此书先以较为严谨的楷书书写，后逐渐舒展，转为流畅的行书。通篇给人以隽秀清丽、雅致精美之感。

本书结字宽博凝重，工整方棱且遒劲有力，整体体现了一种“中和”之韵。楷书墨迹本纸本，纵35.8厘米，横283.8厘米，结字严密，点画准确，笔法宽和流利，书风较为严整，用笔沉稳，一丝不苟。个中偶露行书笔意，潇洒超逸之气蕴乎规整庄重之中。明人李白华赞誉此碑书法具有唐李北海的鸿朗，徐浩的厚重，颜真卿的精神，并誉为“天下赵碑第一

本书二赋全帖共八十一行，其中《赤壁赋》四十六行、《后赤壁赋》三十二行，署款三行，并有苏轼像于帖首。书于元大德五年(1301)，纸本册装。前后二赋为赵孟頫同时所书，风格却略有不同。总体上分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，婉转流美，风骨内含，神采飘逸，尽得魏晋风流遗韵。

本书所选为赵孟頫墨迹本《洛神赋》。赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号松雪道人、水精宫道人，湖州(今属浙江)人，宋末元初著名书画家。与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。其书学李邕而以王羲之、王献之为宗，取法诸家微妙处，华丽而不乏骨力，质重中显浑朴，遒媚秀逸，结体严整，笔法圆熟，强调“盖结字因时相传，用笔千

本书所选为赵孟頫墨迹本《胆巴碑》。赵孟頫与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。其书学李邕而以王羲之、王献之为宗，取法诸家微妙处，华丽而不乏骨力，质重中显浑朴，遒媚秀逸，结体严整，笔法圆熟，强调“盖结字因时相传，用笔千古不易”，极具艺术魅力，世称“赵体”。赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》《洛神赋》《胆巴碑》

本书法度严谨，一笔不苟，其草书则各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有之。宋米芾《海岳名言》评曰：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。”又如苏轼所评：“精能之至，返造疏淡。”此书代表了隋代南书的温雅之风，继承并总结了“二王”真草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用。