现代快节奏与高压的生活，让很多人在工作与健康之间来回摇摆，不知道该如何取舍。面对工作、生活、人际关系带来的冲突与危机，我们常常不知所措、迷茫痛苦，有时我们越急切地想做好一件事、越迫切地想得到大家的支持，越容易适得其反，变得越来越不自知。是的，我们谁不想要地位、不想要财富、不想要自由、不想要健康快乐……但为什么我们往往离

为什么我们总是活得那么辛苦？为什么我们为爱付出那么多，却依然不幸福？为什么我们的朋友圈很广，但雪中送炭的却没几个？为什么我们拼了命去努力，仍然无法实现财富自由？究竟怎样才能活出自我，过上想要的生活？《生活需要高级感》有观点，有建议，有温度又不失犀利，从形象、气质、情绪、社交、财富、情感等六个维度，教会女人打造完美形象，

作为国家社科基金重大项目的阶段性成果之一，本书以戴震非常重要的义理著作--《孟子字义疏证》为中心，在吸收、消化戴震哲学、儒家生态哲学研究成果的基础上，从生态本体论、生态德性论、生态功夫论、生态境界论等方面，首次系统论述了戴震生态伦理思想的基本内容及其意义，提出了独到的有价值的观点，是国内第一部研究戴震生态伦理思想的著作

本书从地球各生态系统之间关系这一全新角度切入，系统阐述并准确评价苏轼的生态思想与保护生态环境、发展生态经济的实践，这是作者苏轼研究与自然国学研究的新成果。有关文献资料的解析，将引人步入诗文大家苏轼构思的天人和谐的诗意胜境，更凸显了行动巨人苏轼保护生态环境、发展生态经济的实干业绩。苏轼所作所为，皆出于仁者之心；透过他的辉

《物我相谐：韩愈生态伦理简论》采用生态视角对韩愈思想作全新解读，从生态整体论、生态德性论、生态境界论、生态功夫论等方面构建了韩愈生态伦理思想体系。本书还立足儒家思想的发展脉络探寻了韩愈生态伦理思想的渊源，并将其与同时代的柳宗元和刘禹锡作对比，凸显了韩愈生态伦理思想的独特性。韩愈是唐代屈指可数的儒家代表之一，其生态伦理思

赫本可以说是优雅、高贵、格调的代名词。她不仅带来了品位、时尚与优雅，还展现了一个女人所能拥有的zui美心灵。优雅不仅是一种生活态度，更是一种心灵的自我完善。女性不能只追求美好的外在，而是更要注重培养自身的修养与内涵。本书稿包括快乐、健康、爱情、家庭、友谊、满足感、风格、声望、仁慈、事业、处世、情趣等12个方面的内容，旨

《善与恶的彼岸：一种未来哲学的前奏》是德国哲学家尼采的晚期著作。《善与恶的彼岸：一种未来哲学的前奏》的标题已经显明，作者是在“善”与“恶”的二元对立中寻找一个的“彼岸”。或者也可以说，作者试图在善里面寻找恶，也在所谓的恶中寻找某种善。或许任何事物都该感谢其对立面，真理的根基可能竟在于它的谬误中。一方面是对这个世界的可怕

本书共5章，内容包括：看见独一无二的你、活出属于你的美、探索你的内在自我、拥抱你的安全感、找到自我的力量。

本书据阿多诺在1963年5月至7月的讲课稿整理而成，全书围绕着对康德道德哲学的评说而展开，并结合阿多诺自身的体会，对整个西方哲学传统中的道德哲学予以了理论反思。在本书中，阿多诺分析了道德哲学与伦理学的区别，认为伦理学概念缩小和简化了对道德或伦理问题的深刻思考，因此他反对用伦理学概念代替道德哲学的概念，主张坚持使用康德意

这本书堪称《东京女子图鉴》的解答之书。作者用10余年旅居日本的研究和切身体验，从人际关系、职场发展、亲情、爱情、应对挫折等7个方面，帮助女孩们缓解焦虑，发现幸福，把握机会，完成每一个成就，找寻真正安定满足的内心。